ανάσταση και πολύ μας είναι....

Ωραία φάση

30 Απρ, ’13

Pitsirikos

 

Tο πολυνομοσχέδιο –εκτός του νέου κατώτατου μισθού και της μείωσης των εργοδοτικών εισφορών- περιλαμβάνει και μια διάταξη που προβλέπει πως οι άνεργοι που θα προσλαμβάνονται για ολιγόμηνη απασχόληση, με προγράμματα τύπου stage, στους δήμους και τις περιφέρειες θα εξαιρούνται από τις διαδικασίες του ΑΣΕΠ. 

Αν θυμάμαι καλά, η κατηγορία για τον ΣΥΡΙΖΑ, προεκλογικά, ήταν πως μια αφίσα κάποιας από τις συνιστώσες του αναφερόταν σε 100 χιλιάδες προσλήψεις σε σχολεία, νοσοκομεία κλπ. Υποθέτω με τις διαδικασίες του ΑΣΕΠ. 

Τώρα, μπορεί η κυβέρνηση Νέας Δημοκρατίας—ΠΑΣΟΚ-ΔΗΜΑΡ να αποφασίσει να πάει σε εκλογές, υποσχόμενη σε εκατοντάδες χιλιάδες άνεργους μια θέση εργασίας -που δεν είναι ακριβώς εργασία-, ενώ μετά θα τους κρατάει και ομήρους, με την υπόσχεση της μονιμοποίησης στο Δημόσιο. 

Δηλαδή, από εκεί που η χρεοκοπία της χώρας οφειλόταν στο δημόσιο χρέος και πρέπει να απολυθούν δημόσιοι υπάλληλοι και να κάνουμε θυσίες μέχρι το 2257, θα γίνουν προσλήψεις και μάλιστα εκτός ΑΣΕΠ.

Τέλειο δεν είναι; 

Και ο ιδιωτικός τομέας, και οι επενδύσεις και όλα αυτά τα μεγαλεπήβολα -με τα οποία μας έχουν πάρει τ’ αυτιά- είναι μπαρμπούτσαλα. 

Καμιά φορά σκέφτομαι πως μπορεί να κάνω λάθος και να είχαν δίκιο ο Παπανδρέου, ο Παπαδήμος, ο Σαμαράς, ο Βενιζέλος, ο Κουβέλης και τα άλλα παιδιά, αλλά μετά συμβαίνει κάτι όπως αυτό και συνειδητοποιώ πως αυτή η χώρα πρέπει να καταστραφεί εντελώς και να φτιαχτεί από την αρχή

.

Άλλη λύση δεν υπάρχει. 

Το χειρότερο απ’ όλα είναι ο εκβιασμός σε ανθρώπους που δεν έχουν εργασία και θα εξευτελιστούν, για να παίρνουν κάτι σαν επίδομα, χωρίς, ουσιαστικά, να κάνουν τίποτα και χωρίς να αποκτούν κάποια γνώση. 

Θα τους κρατάνε φρόνιμους και υποταγμένους. Ραγιάδες. 

Τον Σαμαρά, τον Βενιζέλο και τον Κουβέλη δεν τους ενδιαφέρει καθόλου η χώρα. 

Το μόνο που τους ενδιαφέρει είναι να επιβιώσουν πολιτικά όσο περισσότερο γίνεται. 

Ξέρουν καλά πως, μετά τις επόμενες εκλογές, κανείς από τους τρεις τους δεν θα καταφέρει να επιβιώσει πολιτικά.

Είναι τελειωμένοι.

Αλλά, αν δεν τους ανατρέψουμε, είμαστε τελειωμένοι κι εμείς. 

(Μην τους ανατρέψετε τις επόμενες μέρες. Μην πάτε και κάνετε τώρα καμιά επανάσταση και την χάσω. Να περιμένετε να επιστρέψω. Αν και μπορεί να μην γυρίσω. Οπότε, κάντε ό,τι θέλετε. Μη σας δεσμεύω. Δεν θέλω να σας καταπιέζω.)

πηγή: pitsirikos

δεσμευμένος οικονομολόγος(...) με 7 γράμματα

Real Επικαιρότητα 

 «Δεσμεύομαι για τον κατώτατο μισθό» 

 

18/2/2013

 

Απαντήσεις σε όλα τα θέματα που απασχολούν την επικαιρότητα έδωσε ο Πρωθυπουργός σε αποκλειστική του συνέντευξη στην Realnews.

Ο Αντώνης Σαμαράς λίγες ημέρες μετά τον σάλο που προκάλεσαν οι δηλώσεις Μέργου για τον κατώτατο μισθό δεσμεύτηκε πως δεν πρόκειται η κυβέρνηση να προχωρήσει στην μείωση του. «Το έχουμε πει! Ακόμα και ο Ολι Ρεν το είπε μόλις χθες. Βεβαίως και δεσμεύομαι...» σημείωσε χαρακτηριστικά ο Πρωθυπουργός.

Παράλληλα ο Πρωθυπουργός κράτησε χαμηλούς τόνους για το θέμα της επαναδιαπραγμάτευσης του προγράμματος μετά το «λάθος» που παραδέχθηκε το ΔΝΤ. «Οπως γνωρίζετε, εγώ ο ίδιος είχα επισημάνει από τον Ιούλιο του 2010 ότι ο πολλαπλασιαστής ήταν στην πραγματικότητα υψηλότερος. Κι ότι το αρχικό μνημόνιο υποεκτιμούσε την ύφεση που το ίδιο προκαλούσε. Ως οικονομολόγος, να σας πω ακόμα ότι το αρχικό μνημόνιο στόχευε στο συνολικό έλλειμμα και όχι στο διαρθρωτικό, όπως θα ήταν το σωστό. Αλλά όλα αυτά ανήκουν πια στο παρελθόν.

[.....]

κατά μέτωπο δεξιά

Πριν μερικές μέρες αποκαλύφθηκε ότι στην Ελλάδα του «ευρώ πάση θυσία», στην Ελλάδα του 2013 μ.Χ., στην πατρίδα της Δημοκρατίας αλλά και του notis, ευδοκιμούσε ανενόχλητη στη Μανωλάδα, μία σιχαμένη μπίζνα υπανθρώπων, βασισμένη στο δουλεμπόριο και την εκμετάλλευση φουκαράδων και (για διάφορους λόγους) αδύναμων να αντιδράσουν.

Το στόρι είναι γνωστό. Οι εκ φύσεως (ως ρατσιστές και εκμεταλλευτές-τι να ψηφίζουν άραγε?..) στόκοι επιστάτες, κάποια στιγμή ξέφυγαν και το βίρτουαλ Κράτος μας αναγκάστηκε να επέμβει (επιτέλους), αφού είχαν αρχίσει να ασχολούνται και τα κανάλια.

Προχθές και στα πλαίσια βαρυσήμαντης συνέντευξής του ο Υπουργός ΠΡΟ.ΠΟ Ν.Δένδιας ξεστόμισε το μεγαλειώδες: «Δεν χωράνε στην Ελληνική κοινωνία ούτε Μανωλάδες, ούτε Σκουριές»……

Εξομοίωσε δηλαδή το ντροπιαστικό για το ανθρώπινο είδος καθεστώς της δουλείας στη Μανωλάδα, με τον (ιερό για πολλούς) αγώνα τον κατοίκων της Χαλκιδικής για να σώσουν τον τόπο τους από το δηλητήριο των ξένων αλλά και ελλήνων χρυσοθήρων. Έβαλε στεγνά στη ίδια ζυγαριά τα πρωτόγονα ανθρωποειδή της Μανωλάδας, με τους περήφανους Χαλκιδικιώτες που αρνούνται να ανταλλάξουν το βουνό τους και το αρχέγονο δάσος του, με μερικά λεροκάματα.

Έχουν πάρει τη θεωρία των άκρων δηλαδή και την έχουν κάνει πασπαρτού προπαγάνδας..

Και γιατί να μη το κάνουν? Ποιος θα τους κράξει? Ο Πρετεντέρης ή ο Ευαγγελάτος?

Το εξωτικό στοιχείο της υπόθεσης δεν είναι το ότι αυτό το είπε (και το εννοεί..) Υπουργός και μάλιστα δημοκρατικά εκλεγμένος…

Αλλά το ότι από ό,τι άκουσα, οι δημοσκοπήσεις θέλουν τον αποφασιστικό Κύριο Δένδια, να είναι από τους δημοφιλέστερους Υπουργούς, από αυτούς που κρίνονται ως οι πιο επιτυχημένοι…..Που να θεσπίσει δηλαδή και κανένα πατριωτικό «Κυνήγι του αντιφρονούντα» με ελεύθερη συμμετοχή (μετά από κλήρωση 10 υπερτυχερών) και ελληναράδικης πολιτοφυλακής……Θραύση θα κάνει ο κ.ΔενυπηρξανβασανιστηριαστηΓΑΔΑ.

Κι εγώ σε ρωτάω σαστισμένε αναγνώστη μου. Πόσο κάτω να πήγε ο περίφημος «πάτος» που υποτίθεται κάποια στιγμή θα πιάσουμε, τώρα που έχουμε την ακροδεξιά παρέα του antonis_ να γοητεύει το κοινό του mega και τον έλληνα μικροαστό να έχει πειστεί ότι ο δικός του κώλος ειδικά (ως κώλος ξύπνιου και μάγκα) θα τη γλυτώσει?...

Δεν θα σας πάρουν μαζί τους

17/03/2013

Έξω από την Εβραϊκή Συναγωγή, ο Παναγιώτης Ψωμιάδης, λίγο πριν την οριστική του καταδίκη, φαίνεται να προσπαθεί μάταια να αποσπάσει μιά κουβέντα από τον Αντώνη Σαμαρά

το Πρώτο Βλήμα και το χαμένο λάμδα..

 εσείς...κοιμηθείτε ήσυχοι!

{και ξυπνητήρι στις 8, για το MEGAλο δελτίο των οχτώωω..}

where: Maximou
 when: 4 o'clock in the morning

Το «Βήμα» και η αγιοποίηση του άγρυπνου Σαμαρά...

Δευτέρα, Απριλίου 29, 2013

Το «Βήμα» μέσω του «Βηματοδότη» προσπαθεί να αγιοποιήσει τον Αντώνη Σαμαρά, παρουσιάζοντάς τον ως το άγρυπνο -κυριολεκτικά- πολιτικό για...

...το καλό του τόπου...

Ο Πρωθυπουργός έχει χάσει τον ύπνο του. Δεν κλείνει ή δεν μπορεί να κλείσει μάτι, σύμφωνα με τον Βηματοδότη.

Πολλές φορές πετάγεται από το κρεβάτι του και προσπαθεί να θυμηθεί αν έκανε κάποιος υπουργός το έργο που του έχει ανατεθεί. Το ότι ο Αντώνης Σαμαράς δεν κοιμάται τα βράδια το γνωρίζουν πολλοί υπουργοί που συχνά παρατηρούν το κινητό τους να χτυπά χαράματα.

"Είμαι ο Αντώνης..." ακούνε στην άλλη άκρη της γραμμής...


****

Να μας έλεγε τουλάχιστον ότι πετάγεται στον ύπνο του από εφιάλτες για την κοινωνική χρεοκοπία που ταλανίζει τον λαό, να νιώθαμε και μια λύπηση. Αλλά προφανώς ανησυχεί για το έργο τον υπουργών που αφορά απολύσεις και ξεπούλημα δημόσιας περιουσίας...

left.gr 

πηγή: pressarismenos

άκου..."Είμαι ο Αντώνης..." ακούνε στην άλλη άκρη της γραμμής!

...........................
το νούμερο (το τριψήφιο..:)..) δεν έχει αναγνώριση κλήσης?

ή τους κάνει τρελό εγερτήριο με απόκρυψη?

γι'αυτό και δε μιλάει πολύ ο antonis_
και γενικά είναι εξαφανισμένος..
δεν είναι ότι όποτε μιλάει, παίρνει φόρα και για μια κωλοτούμπα...
είναι ότι έχει πολύ δουλειά...
 

άνθρωποι των σπηλαίων

για μερικούς 

εκεί 

ο ήλιος λάμπει καλύτερα

image from savage-eyes

Να κλαις γοερά και σταματημό να μην έχεις

(Κείμενο που δημοσιεύτηκε στα Ενθέματα της εφημερίδας ΑΥΓΗ  και στο left.gr στις 21 Απριλίου 2013) 

Ο λόφος του Φιλοπάππου, ή λόφος Μουσών, βρίσκεται απέναντι από την Ακρόπολη. Δίπλα του υψώνονται ο λόφος του Αστεροσκοπείου, ή λόφος Νυμφών, και ο λόφος της Πνύκας. Στην κορυφή του υπάρχει το μνημείο Φιλοπάππου, το οποίο έστησε κατά τη ρωμαϊκή περίοδο ο ύπατος Φιλόπαππος και βάφτισε το λόφο. Ο ίδιος κατηγορήθηκε για υπεροψία όταν άφησε εντολή να ταφεί εκεί, έτσι ώστε μετά θάνατον η τελευταία κατοικία του να βρίσκεται στο ίδιο ύψος με τα μνημεία των Θεών που ορθώνονται στους απέναντι λόφους. Χάρη στις ευεργεσίες του στο κράτος των Αθηνών, και στην ευρύτερη προσφορά του στα κοινά, οι Αθηναίοι σεβάστηκαν το θέλημά του.

Το 2002, στο πλαίσιο της Ενοποίησης Αρχαιολογικών Xώρων Αθηνών, ξεκίνησε μια προσπάθεια ο λόφος να περιφραχθεί, να είναι επισκέψιμος με ωράριο, και στα σχέδια ήταν και η ένταξή του στο ενιαίο εισιτήριο των χώρων της ενοποίησης. Το ελληνικό κράτος αποφάσισε πως έπρεπε να εκμεταλλευτεί οικονομικά την ευρύτερη περιοχή, όπου άλλοτε αγόρευαν ρήτορες και συναθροίζονταν πολίτες για να συζητήσουν περί Δημοκρατίας και κοινών, δίνοντας έτσι ένα σύγχρονο νόημα στην τραγική ειρωνεία, που ουδεμία σχέση είχε πλέον με αυτήν του Αισχύλου και του Σοφοκλή.

Το κίνημα των κατοίκων που αναπτύχθηκε αμέσως έβαλε φρένο σε αυτά τα σχέδια και η πρόσβαση στο λόφο παραμένει ελεύθερη. Οι λόφοι δεν έγιναν μουσεία. Από απέναντι, οι Θεοί χαμογελούν. Ο αττικός ουρανός λάμπει.

Στους πρόποδες του λόφου υπάρχουν χαράδρες, βράχια και δύσβατα μονοπάτια. Ο τόπος στολίζεται από πεύκα, πουρνάρια και ελιές. Ο αέρας μυρίζει φρέσκο χώμα. Αλλιώτικο εδώ το μεγαλείο. Εκεί που ξεκινά η αναρρίχηση για τα ιερά μνημεία ο διαβάτης συναντά κάποιες χαμηλοτάβανες, φυσικές σπηλιές. Βράχια και πέτρες με ασύμμετρη είσοδο και τραχύ θόλο. Σπηλιές όπου άλλοτε φώλιαζαν ζώα, προστατευμένα κι ευλογημένα από τους Θεούς.

Από τον 5ο π.Χ. αιώνα έχουν αλλάξει τα πράγματα. Εν έτει 2013, αυτές οι σπηλιές φιλοξενούν ανθρώπους. Δίπλα στη φυλακή του Σωκράτη φωλιάζει σήμερα η απαντοχή εκείνων που δεν στάθηκαν τυχεροί. Των αιφνιδιασμένων. Που δεν προστατεύονται από την πολιτεία ή κάποιον μεγαλόψυχο Θεό. Των κατ’ όνομα απογόνων του Περικλή και του Δημοσθένη.

Μέχρι χθες οι άνθρωποι αυτοί είχαν μια κανονική ζωή. Στο κουδούνι τους ήταν γραμμένο το όνομά τους. Στον τηλεφωνικό κατάλογο είχαν αριθμό. Στο συρτάρι τους βιβλιάριο υγείας και φωτογραφίες από τα παιδικά τους χρόνια. Μέσα σε ελάχιστο καιρό έχασαν τα υπάρχοντά τους και κατέφυγαν στις σπηλιές του Φιλοπάππου για να αποφύγουν τις εισόδους πολυκατοικιών, τα πεζοδρόμια, τα πάρκα. Δεν είναι ρήτορες, πολιτικοί ή στρατιωτικοί. Είναι απλοί άνθρωποι, συνηθισμένοι. Η σύγχρονη πολιτεία δεν προστατεύει τους πολίτες της. Ο «πατήρ ανδρών τε θεών» δεν ασχολείται πια με τα παιδιά του.

Υπάρχει κάτι που οι κάτοικοι των σπηλαίων του 21ου αιώνα –περίπου δεκαπέντε στον αριθμό– διατηρούν ακέραιο. Κάτι που θεωρούν ως το υπέρτατο αγαθό και κάνουν το παν για να το προστατέψουν: την ελευθερία και την αξιοπρέπειά τους. Αυτή είναι η μόνη ηθική αρχή που κρατούν σημαία στην καθημερινότητά τους.

Έστησαν νοικοκυριά με όσα πρόλαβαν να περισώσουν από τα κατασχεμένα σπίτια τους ή με ό,τι βρήκαν στα σκουπίδια. Οι βασικές ανάγκες τους αφορούν μόνο την επιβίωσή τους. Δεν καταδέχτηκαν να ζητιανέψουν τον οίκτο της κοινής γνώμης στο γυαλί ή στα πρωτοσέλιδα. Μαθαίνει γι’ αυτούς μόνο όποιος περνά μπροστά τους. Δεν είναι δειλοί, είναι γενναίοι. Ελπίζουν στο μέλλον. Προτίμησαν αυτή τη ζωή από μια καθημερινότητα πνιγμένη στα χρέη, την αγωνία και τον εξευτελισμό του τοκογλύφου ή του τραπεζίτη που διασύρει, εκβιάζει και τρομοκρατεί μέχρι να αφαιμάξει.

Οι άνθρωποι των σπηλαίων του Φιλοπάππου δεν πάσχουν από σοφιστική υπεροψία. Δεν θεωρούν εαυτόν απόγονο ή κληρονόμο του Πλάτωνα, είναι απλώς παιδιά κάποιων άλλων ανθρώπων. Έφτιαξαν τα σπίτια τους κοντά στα θεμέλια του Ηλιοσκόπιου του Μέτωνα και κοιτάζουν τον ήλιο και το φεγγάρι με γυμνό μάτι. Καλημερίζουν τους διαβάτες που περνούν απ’ το κατώφλι τους κι αν τύχει και το φέρει η στιγμή φιλεύουν τον περαστικό ένα σπιτικό τσίπουρο και διηγούνται μια παλιά ιστορία. Αυτό το ταπεινό τσίπουρο μυρίζει τόσο πολύ «σπίτι», τόσο που βρέχοντας μ’ αυτό τα χείλη σου νιώθεις πως θέλεις να αρχίσεις να κλαις. Να κλαις, να κλαις γοερά, και σταματημό να μην έχεις.

πηγή: the three wishes

η συστημική χρήση του φόβου

Nαόμι Κλάιν: “Το μεταλλείο χρυσού των Σκουριών είναι μια άμεση απειλή για την ασφάλεια, την επιβίωση και για οικονομία και γι’αυτό οι άνθρωποι αντιδρούν εξαιρετικά έντονα”

26 April, 2013 by antigoldgreece

 

Από την αγγλόφωνη “Ελευθεροτυπία”.

Σύμφωνα με τη διάσημη συγγραφέα Ναόμι Κλάιν, η συστημική χρήση του σοκ και του φόβου από τις οικονομικές ελίτ για να υπονομεύσουν ευάλωτες κοινότητες είναι εμφανής στην “μετά τη διάσωση” Ελλάδα. Από την άνοδο του ρατσισμού στο ξεπούλημα των κοιτασμάτων πετρελαίου και φυσικού αερίου της χώρας, πολλά από αυτά που θα καθορίσουν το άμεσο μέλλον της Ελλάδας είναι προβλέψιμες συνέπειες των πολιτικών της λιτότητας. 

Η Ναόμι Κλάιν είναι η συγγραφέας του μπεστ-σέλλερ “το Δόγμα του Σοκ”. Το βιβλίο επιχειρηματολογεί ότι επιχειρηματικά συμφέροντα και ισχυρά κράτη εκμεταλλεύονται συλλογικά σοκ με τη μορφή των φυσικών καταστροφών, των οικονομικών προβλημάτων ή της πολιτικης αναστάτωσης σαν ευκαιρία για την επιθετική αναδιάρθρωση των οικονομιών των ευάλωτων χωρών. Ισχυρίζεται ότι επειδή οι υπέρ-καπιταλιστικές πολιτικές είναι καταστροφικές για την πλειοψηφία των πολιτών, δεν μπορούν να εφαρμοστούν χωρίς ένα σοκ, από τη διογκωμένη από τα ΜΜΕ ανασφάλεια μέχρι τα αστυνομικά βασανιστήρια που καταπνίγουν τη λαϊκή αντίσταση.

Στην αποκλειστική της συνέντευξη στη Lynn Edmonds, η Ναόμι Κλάιν εξηγεί πώς πιστεύει ότι σχετίζεται το Δόγμα του Σοκ με τη σημερινή Ελλάδα. Ένα μικρό απόσπασμα παρατίθεται εδώ μεταφρασμένο, η πλήρης συνέντευξη στα αγγλικά και ένα βίντεο ακολουθούν (από εδώ):

Για μένα είναι ένα κλασικό παράδειγμα των πραγμάτων για τα οποία έγραψα. Είναι σπαρακτικό να βλέπεις τα ίδια κόλπα και τις ίδιες τεχνικές να χρησιμοποιούνται με τέτοια βαρβαρότητα. Και υπήρξε τεράστια αντίσταση στην Ελλάδα. Είναι απελπιστικό να βλέπεις την βίαιη καταστολή των κοινωνικών κινημάτων που αντιστέκονταν στη λιτότητα. Οι άνθρωποι εξαντλούνται.

…Παρακολουθώ την εξορυκτική πλευρά του Δόγματος του Σοκ στην Ελλάδα, στην οποία έχει δοθεί πολύ λιγότερη προσοχή. Είναι κατανοητό ότι τους ανθρώπους τους απασχολεί περισσότερο η περικοπή των συντάξεών τους και οι απολύσεις – και αυτά είναι βέβαια πιο άμεσα. Αν και στην περίπτωση του μεταλλείου χρυσού [Σκουριές], υπάρχει μια άμεση απειλή για την ασφάλεια, την επιβίωση και την οικονομία και γι’αυτό οι άνθρωποι αντιδρούν εξαιρετικά έντονα.

Ιs Greece in shock?

According to best-selling author Naomi Klein, the systemic use of shock and fear by the power elites to undermine vulnerable communities is very much evident in post-bailout Greece. From the rise of racism to the sell-off of the country’s oil and natural gas resources – much of what will shape Greece’s immediate future are, she argues, predictable consequences of the politics of austerity.

[.....]

ολόκληρο το άρθρο στα αγγλικά στο antigoldgreece

έκαστος στο είδος του...

και ο κουβέλης στις "μασχάλες"!

Το Αποσμητικό των Κυβερνητικών Μέτρων

χνάρια

Για τον άνθρωπο μόνο ο άνθρωπος γνοιάζεται μέσα στην ατέλειωτη ερημιά του κόσμου, κι η μοναδική τούτη έγνοια του, που δεν έχει από πουθενά βοήθεια, ούτε συμπάθεια από αιώνες σ’ αιώνες, από γενιά σε γενιά, κοιλοπόνησε τους Θεούς και τις τέχνες, που όλοι τους θα σβήσουνε μ’ αυτόν μιαν ώρα, χνάρια του φόβου και της ελπίδας του.

Λύσανδρος Πράσινος: “Ο ΣΟΜΑΛΗΣ”

Το Φραουλικό Δίκαιο και η αριστερή στροφή που αγνοείται...

Οι φράουλες ανήκουν σε αυτόν που τις μαζεύει

Techie Chan

[.....]

Τι θα έκανε λοιπόν ο δικτάτορ τέκι στην περίπτωση της μανωλάδας? Θα είχε κι αυτός σύνθημα φυσικά γιατί η επικοινωνία είναι σημαντικό πράγμα. Αλλά το σύνθημα θα είχε περιεχόμενο και όραμα για να ανθίσουν χίλιες ψυχές στα πόδια του (του συνθήματος, όχι του δικτάτορα). Το σύνθημα θα ήταν -ναι καλά το φανταστήκατε- ο τίτλος του άρθρου. Η φράουλα είναι όπως είπαμε και στην αρχή προϊόν εντάσεως εργασίας. Άρα αυτός που την μαζεύει, είναι αυτός που αξίζει να πληρωθεί τα περισσότερα για δαύτη. Κι αυτό είναι ένα σύνθημα με το οποίο οι περισσότεροι άνθρωποι μπορούν να ταυτιστούν. Την κατάργηση της δουλείας, δηλαδή της εκμετάλλευσης της υπεραξίας των άλλων. Πως θα το έκανε ο δικτάτωρ αυτό? Τώρα πάνω στην τούρλα του σαβάτου, τώρα που οι μανωλαδιώτες νιώθουν την καυτή πατάτα του τρόπου με τον οποίο λειτουργούν. Τώρα που νιώθουν σαν ένα χωριό λίγα χιλιόμετρα έξω από το άουσβιτς. θα έστελνα το κλιμάκιο μου από διάφορους γλυκομίλητους και κοινωνικά ευχάριστους ανθρώπους. Που πολύ γλυκά θα τους εξηγούσαν αυτό που και οι ίδιοι παραδέχονται στην κατάπτυστη ανακοίνωση τους. Πως χωρίς αράπηδες, δεν έχει φράουλες. Εκεί λοιπόν τους προσφέρεις μια διέξοδο. Κρίση ξε-κρίση θα πρέπει να μοιραστούν 50-50 την επιχείρησή τους με τους αράπηδες (έλληνες ή ξένους) που θα δουλέψουν για δαύτη.

Ναι ξέρω κανείς από τη σημερινή κοινωνία της μανωλάδας δεν θα το δεχόταν αυτό. Γιαυτό και το κλιμάκιο θα τους έλεγε ότι ο δικτάτωρ είναι πάρα πολύ συγχυσμένος κι όποιος δεν συμφωνήσει στο σχέδιο με τις fairtrade φράουλες, θα φάει τέτοιο μποικοτάζ πανευρωπαϊκά που θα αναγκαστεί να τις βάλει στον κώλο του. Και η συχνότητα που θα ακούγεται η φράση, “κωλοφράουλες μανωλάδας” θα είναι μεγαλύτερη από το κλίση του επιθέτου αντιμνημονιακός-ή-ό. Διότι ρε μαλάκα ποιος θέλει να του θυμίζουν ότι οι φράουλές του είναι βαμμένες στο αίμα? Ποιος δεν θα κάνει retweet και like στο facebook μια θέση που μόνο οι ψυχοπαθείς τζήμεροι θα αρνηθούν και για την οποία έχουν δει 150 χολυγουντιανα έργα από τότε που καταργήθηκε η δουλειά δηλαδή βαριά 150 χρόνια? 

Τώρα βέβαια οι παραγωγοί πάλι δύσκολα θα συμφωνήσουν, αλλά στην πραγματικότητα δεν έχουν πολλές εναλλακτικές. Ή θα πρέπει να στραφούν προς τον ΓρΑΠ που τους εκθείαζε περιμένοντας για βοήθεια, ή προς τη χρυσή αυγή. Που θα θελήσει να αντικαταστήσει τους βρωμο-αράπηδες με έλληνες καθαρούς αραπάδες. 

Επειδή δυστυχώς όμως το λογότυπο της σβάστιγκας δεν έχει αρκετό marketability στην ουσία οι παραγωγοί θα βρεθούν στη δυσάρεστη θέση να συμφωνήσουν μαζί σου. Κάτι που θα βοηθηθεί από τους γλυκομίλητους ανθρώπους του κλιμακίου που είτε με τη φοβέρα, είτε με το φιλότιμο, θα πείσουν τους μανωλαδιώτες να πάψουν να νιώθουν σαν τα χωριά πέριξ των στρατοπέδων συγκέντρωσης.

Δύσκολο? Ναι είναι δύσκολο. Αλλά στην ουσία είναι ελαφρύς περίπατος εμπρός στα πράγματα που θα έχει να αντιμετωπίσει ο σύριζα ως κυβέρνηση. Άρα μπορούν να το δουν κι ως προπόνηση. Και ταυτόχρονα όταν το κάνεις αυτό για 5 πράγματα θα δημιουργήσεις έναν πόλο γύρω από τον οποίο μπορούν οι άνθρωποι να σταθούν και να παλέψουν γι’αυτά. Να σε υποστηρίξουν και να ξέρουν γιατί. Να βγουν στον δρόμο να ψήσουν τον γείτονά τους, τη μαμά τους και τον ξάδερφο που φοβάται τις καταθέσεις του και να σε κάνουν viral για να χρησιμοποιήσω μια φράση της μοδώς που θα χρησιμοποιούσε και η τελευταία πιαρατζού. Να πάνε στη δραχμή, στο σοσιαλισμό ακόμα και στο διάβολο διότι ξέρουν τι θέλουν να κάνουν*. Ακριβώς τώρα που οι άνθρωποι ψάχνουν το καινούργιο παράδειγμα, διότι ο παλιό μας τελείωσε. Κι αυτό δυστυχώς ο σύριζα είναι εμφανές πια πως δεν το καταλαβαίνει.

* όπως έγραψε κι ένας άλλος βρωμερός καραγκιοζης προφητικά πριν τις εκλογές:

 “Δε βρέθηκε κανείς να σας πεί για τις βλαβερές συνέπειες του ετεροκαθορισμού; Για το πόση ηττοπάθεια ζέχνει το να τρέχεις πίσω απ’ τον αντίπαλο, να του επιτρέπεις να καθορίζει την ατζέντα σου αντί να μπαίνεις μπροστά, να λάμπεις αυτόφωτα, να εμπνέεις, να συναρπάζεις, να αφήνεις τους άλλους να προσπαθούν να εξηγούν τη σκόνη σου που αναπνέουν στο πέρασμά σου απ’ την υποδεέστερη ύπαρξή τους;

Είστε η πλευρά του Καλού, αυτό να μας δείξετε, όχι ποιοί είναι οι κακοί, αυτό το ξέρουμε, το βιώνουμε.

Είστε Τζεντάϊ, μην αφήνετε το Άστρο του Θανάτου να καθορίζει την ατζέντα στο γαλαξία."

[......]

όλο το άρθρο στον τέκι

επιμένουν!

Και Oι Αστυνομικοί Έχουν Μάνες

23.04.2013 

Μία εκδήλωση για όλη την οικογένεια… του ένστολου

Ο Muslim Turing μου στέλνει συνέχεια χρυσάφι. Μου ζήτησε να το αναφέρω.

Ίσως το ξεχνάμε συχνά, αλλά κάτω από τις στολές και πίσω από τους τραμπουκισμούς σε 15χρονα που επιτρέπουν σ' αυτή τη χώρα να πάει μπροστά, βρίσκονται τα περήφανα τέκνα της ελληνικής επαρχίας. Και πίσω απ' αυτούς κι αυτές, βρίσκεται πάντα το αρχέτυπο της ρωμιάς λεχώνας, της μαμάς που γεμίζει το σπίτι με τις θεσπέσιες ευωδίες όλων των αρχαιοελληνικών φαγητών: του μουσακά, του μπριάμ, του ιμάμ μπαϊλντί, του κεμπάπ κλπ.

Η Πανελλήνια Ομοσπονδία Αστυνομικών Υπαλλήλων δεν ξεχνάει τη συνεισφορά της ελληνικής οικογένειας στη διαμόρφωση του αστυνομικού σώματος του σήμερα. Το Σάββατο 27/4 στη Βέροια, στο Μέλαθρον των Κατσικιών (ξενοδοχείο είναι), η ΠΟΑΣΥ αφιερώνει μία ημέρα στα παθήματα των εστιών των ένστολων, με τον τίτλο «Και οι Αστυνομικοί έχουν μάνες», τουτέστιν με τη μεγαλύτερη αποτυχία που σημειώθηκε ποτέ σε απόπειρα να συγκινηθεί το κοινό.

Η διάρθρωση της ημερίδας είναι σκέτη απόλαυση. Μετά τον χαιρετισμό, η πρώτη συζήτηση έχει θέμα «Από την αγωνία της νιότης στο Γολγοθά της επιβίωσης», θέλοντας να δηλώσει πιθανώς ότι πίσω απ' τους απανταχού κάγκουρες βρίσκουμε νεανικές ανησυχίες, έναν φλογερό ρομαντικό ιδεαλισμό που κάνει τους νιούς να βάλουν τη στολή και να βγουν παγανιά. Ο τίτλος θα ήταν πιο εύστοχος σε άλλο πλαίσιο, προσαρμοσμένος στα πραγματικά δεδομένα, αν γινόταν π.χ. «Από την αγωνία της νιότης στο Γολγοθά της επιβίωσης από τον ξαναμμένο Δελτά που σ' έχει πάρει στο κατόπι». 

Ακολουθεί η «Βράβευση κας Λιάνας Τσολερίδου, μητέρας αστυνομικού». Για τους αδαείς, η εν λόγω κυρία δεν βραβεύεται για την επιτυχή της κύηση, αλλά για την απόφασή της να βγει έξω απ' τα δικαστήρια με πλακάτ που έγραφε «και οι Αστυνομικοί έχουν Μάνες», καθώς όπως όλοι κι όλες θα ξέρετε, ο χώρος των δικαστηρίων είναι άλλη μία επικίνδυνη ζώνη όπου συνήθως συναντάμε μερικές εκατοντάδες οπλισμένων ένστολων, μόνες κι ανυπεράσπιστες. Η κ. Τσολερίδου δεν συγκίνησε.

Φαίνεται πως η Άννα Δρούζα έχει βάλει μυστικά το χεράκι της στην επιλογή των θεμάτων, πράγμα που μας το μαρτυρά ξεκάθαρα ο τίτλος «Επάγγελμα και οικογένεια στη ζωή του αστυνομικού: Μαζί… Όμως αλλιώτικα.» Η κουβέντα μάλλον πρόκειται να απαντήσει στη χρόνια απορία μας για τα βράδια του αστυνομικού, τι απαντάει στο ερώτημα του οικογενειακού τραπεζιού «πώς ήταν η δουλειά σήμερα»; Οι συνειρμοί είναι πολλοί, κρατάμε όμως αυτούς που ο αστυνομικός μιλάει για το πόσους έδειρε σήμερα και όλη η οικογένεια γελάει και αγκαλιάζεται με τις επιτυχίες του.

Έξω από τις διάφορες συζητήσεις, ωστόσο, αξίζει να κρατήσουμε δύο πράγματα:

α) Η τελετή κλείνει με την – κρατηθείτε – «Απονομή τιμητικών πλακετών στους αστυνομικούς που συμμετείχαν στη μάχη για τη σύλληψη τρομοκρατών στη Βέροια». Αν η μνήμη σας δεν σας βοηθάει μιλάμε για αυτήν τη σκληρή μάχη, την τιτανομαχία, όπου δεκάδες Ρόμποκοπ φαίνεται να ρίσκαραν πάρα πολύ να συλλάβουν τους 4 πιτσιρικάδες. Όπως είχαμε ξαναπεί, ξαφνικά, η ληστεία τράπεζας ανάγεται σε τρομοκρατική πράξη και φυσικά, αξίζουν σίγουρα μία τιμητική πλακέτα όσοι συμμετείχαν στην επιχείρηση, η δυσκολία της οποίας αποτυπώνεται στα πρόσωπα των συλληφθέντων.

Φήμες λένε πως αν οι αστυνομικοί δεν φορούσαν γάντια κινδύνευαν να γρατσουνιστούν

β) Σύμφωνα με το φυλλάδιο της ΠΟΑΣΥ, την ημερίδα συντονίζει ο Πάσχος ΜΑΝΔΡΑΒΕΛΗΣ. Όχι ο Πάσχος Μανδραβέλης. Ο Πάσχος ΜΑΝΔΡΑΒΕΛΗΣ. Αυτός ο αμερόληπτος δημοσιογράφος, ο τιτάνας της δεοντολογίας που μας χαρίζει καλά vibes απ' τις σελίδες της Καθημερινής και ενίοτε από τη συχνότητα του γνωστού καναλιού του Αλαφούζου. Με την παρουσία του, η όλη εκδήλωση δεν μπορεί παρά να μας θυμίσει εκείνους τους στίχους από ένα αγαπημένο τραγουδάκι της παιδικής μας ηλικίας: “Θέλω η μάνα μου να βγει παράθυρο στον Σκάι/Με τίτλο «Μάνα Μπάτσου που Γαμάει»”

πηγή: luben.tv

ούνα μούτζα, ούνα ράτσα..

Ανεπιθύμητοι παντού οι νοσταλγοί του Μένγκελε

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ – ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΚΡΑΤΙΚΟΥ ΝΙΚΑΙΑΣ: 

“Το νοσοκομείο της Νίκαιας είναι χώρος για φτωχούς, πρόσφυγες, μετανάστες κι έτσι θα παραμείνει”

 

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ – ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ ΤΟΠΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΙΝΑΠ ΚΡΑΤΙΚΟΥ ΝΙΚΑΙΑΣ

24/4/2013

Σήμερα και περί τις 11.00 πμ, ομάδα περίπου 25 φασιστών με τις γνωστές φαιές στολές με το σήμα της ΧΑ εισέβαλαν στο Νοσοκομείο μας. Αρχικά, και ώσπου να γίνουν αντιληπτοί, φωτογραφήθηκαν στην είσοδο, ενώ προχώρησαν και επίσης φωτογραφήθηκαν στην Γυναικολογική Κλινική.

 

Αναγκάστηκαν να φύγουν κατόπιν της συντονισμένης αντίδρασης της κοινότητας του νοσοκομείου καθυβριζόμενοι από υγειονομικούς και πολίτες που μαζεύτηκαν στον προαύλιο χώρο του νοσοκομείου. Το Συμβούλιο Διοίκησης που εκείνη την ώρα συνεδρίαζε, και κατόπιν παρεμβάσεώς μας, πολύ σωστά κάλεσε την αστυνομία, ώστε να διαφυλαχθεί Ο ΙΕΡΟΣ ΧΩΡΟΣ ΑΣΥΛΟΥ ΠΟΥ ΣΥΝΙΣΤΑ ΤΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ, ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΥΣ ΝΟΣΤΑΛΓΟΥΣ ΤΟΥ ΧΙΤΛΕΡ. 

Προειδοποιούμε προς κάθε κατεύθυνση:

 

Το Νοσοκομείο της Νίκαιας είναι νοσοκομείο – χώρος απαντοχής και φροντίδας για τους φτωχούς, τους πρόσφυγες, τους μετανάστες. Έτσι ήταν πάντα και έτσι θα παραμείνει.

Η Διοίκηση του Νοσοκομείου αλλά και η ασφάλεια της εισόδου έχουν σημαντική συλλογική αλλά και προσωπική ευθύνη για τυχόν εγκληματικές ενέργειες κατά μεταναστών, ή άλλων συμπολιτών μας, εφ’ όσον επιτρέψουν στο μέλλον την είσοδο σε ροπαλοφόρους και κρανοφόρους αλήτες.

 

Τις προηγούμενες ημέρες και για πολλοστή φορά ήλθαν στα επείγοντα τραυματίες, Έλληνες και μετανάστες, που είχαν υποστεί δολοφονικά χτυπήματα από τους εν λόγω «κυρίους». Τους αυτουργούς αυτών των τερατωδών πράξεων, όχι μόνον δεν τους δεχόμαστε στο νοσοκομείο μας για να κάνουν την μισαλλόδοξη προπαγάνδα τους, αλλά τους απεχθανόμαστε και τους πολεμάμε.

 

Καλούμε όλους τους υγειονομικούς, τους συγγενείς των ασθενών μας και όλο το λαό της ηρωϊκής Κοκκινιάς σε μαζική συμμετοχή στο Αντιφασιστικό συλλαλητήριο, το Σάββατο το μεσημέρι (12), στο Περιβολάκι.

ΕΞΩ ΟΙ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΑΠΟ ΤΑ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑ!

ΕΞΩ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΕΓΓΟΝΙΑ ΤΩΝ ΡΑΛΛΗΔΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΟΣΦΥΓΟΜΑΝΑ ΚΟΚΚΙΝΙΑ!

ΤΟΠΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΙΝΑΠ ΚΡΑΤΙΚΟΥ ΝΙΚΑΙΑΣ

για την ανεργία φταίνε οι άνεργοι που πάνε (ως "παρτάκηδες" που είναι) και δηλώνονται...

Τι σου θυμίζει?..

Θα μπούμε στο Ράιχσταγκ για να εφοδιαστούμε από το οπλοστάσιο της δημοκρατίας με τα όπλα της. Θα γίνουμε βουλευτές για να εξουδετερώσουμε το πνεύμα της Βαϊμάρης χρησιμοποιώντας το ίδιο. Εάν η δημοκρατία είναι τόσο ηλίθια ώστε να μας δώσει το ελεύθερο, και μάλιστα και βουλευτική αποζημίωση για αυτό, είναι θέμα δικό της. … Κάθε νομικό μέσο μάς είναι ευπρόσδεκτο για την ανατροπή των σημερινών καταστάσεων. Εάν πετύχουμε στις εκλογές να βάλουμε εξήντα έως εβδομήντα αγκιτάτορες του κόμματος στα διάφορα κοινοβούλια, μελλοντικά το ίδιο το κράτος θα εξοπλίσει και θα υποστηρίξει οικονομικά τον αγώνα μας. … Και ο Μουσολίνι είχε μπει στο κοινοβούλιο. Κι όμως δεν άργησε να οργανώσει την πορεία προς τη Ρώμη. … Ερχόμαστε ως εχθροί! Όπως ο λύκος που πέφτει σε κοπάδι προβάτων, έτσι ερχόμαστε. Τώρα δεν είστε πλέον μεταξύ σας! Και δε θα έχετε μεγάλη χαρά με εμάς!

 

Joseph Goebbels Υπουργός Προπαγάνδας του Ράιχ, 

εφημερίδα Der Angriff, 30 Απριλίου 1928

"μη μιλάς, μη γελάς, θα μας κάνουν μποϋκοτάζ"...

ΚΕΕΡΦΑ: Σύλληψη μετανάστη που μίλησε στα ΜΜΕ στη Μανωλάδα

Συλλαλητήριο την Κυριακή στη Νέα Μανωλάδα, 3 μ.μ.

Σύλληψη και κακοποίηση μετανάστη που μίλησε στα ΜΜΕ, στο ΑΤ Κάτω Αχαγιάς (Νέα Μανωλάδα), καταγγέλλει η «Κίνηση Ενωμένοι Ενάντια στο Ρατσισμό και τη Φασιστική Απειλή» (ΚΕΕΡΦΑ) με ανακοίνωση της.

Συγκέντρωση μεταναστών στη Μανωλάδα Παρασκευή 19/4 (ΚΕΕΡΦΑ - Ένωσης Μεταναστών Εργατών) «Μετά τους μπράβους της Βαγγελάτος ΑΕ στη Μανωλάδα, τη σκυτάλη πήραν οι πιστολέρος του Δένδια, αυτή τα φορά κακοποιώντας και συλλαμβάνοντας στο ΑΤ  Κάτω Αχαγιάς τον  Σαχίν Αχμέτ του Σουναμίρ. Πρόκειται για τον άνθρωπο που βγήκε στα μέσα ενημέρωσης και για αυτό το μήνυμα που θέλει να στείλει η Αστυνομία είναι ότι αναλαμβάνει να τρομοκρατήσει η ίδια τους μετανάστες», καταγγέλλει η ΚΕΕΡΦΑ. 

«Σήμερα τα χαράματα στις 5.30μμ αστυνομικοί πήγαν και τον έβγαλαν έξω από τη παράγκα στη περιοχή Λάππα όπου έμενε και τον χτύπησαν μπροστά σε όλους. Δεν θα περάσει! Απαιτούμε τη άμεση απελευθέρωση του Σαχίν Αχμέτ και την παραδειγματική τιμωρία του ρατσιστή αστυνομικού».

Την Κυριακή 28 Απρίλη στη κεντρική πλατεία της Νέας Μανωλάδας στις 3 μμ., οργανώνεται συλλαλητήριο.
 
«Το ποτάμι της οργής για το ρατσιστικό έγκλημα των αφεντικών δεν γυρνά πίσω. Με γρήγορους ρυθμούς φορείς, σωματεία και συλλογικότητες μαζί με την ΚΕΕΡΦΑ και την Ένωση Μεταναστών Εργατών προχωράνε στην οργάνωση του συλλαλητηρίου τη Κυριακή 28 Απρίλη στη κεντρική πλατεία της Νέας Μανωλάδας στις 3μμ.», αναφέρει η ανακοίνωση.

«Τη Δευτέρα στο Εργατικό Κέντρο του Πύργου πραγματοποιήθηκε σύσκεψη με συμμετοχή σωματείων των εκπαιδευτικών, μελών της ΑΝΤΑΡΣΥΑ και του ΣΥΡΙΖΑ, συλλογικοτήτων της περιοχής. Παραβρέθηκε πολυάριθμη αντιπροσωπεία της Ένωσης Μεταναστών Εργατών από τη Νέα Μανωλάδα. Σήμερα θα γίνει σύσκεψη στο Εργατικό Κέντρο της Πάτρας.

«Το συλλαλητήριο απαιτεί την τιμωρία των ενόχων για τη ρατσιστική δολοφονική επίθεση στην εταιρία Βαγγελάτος ΑΕ και την άμεση νομιμοποίηση των μεταναστών. Στην Αθήνα, η ΚΕΕΡΦΑ μαζί με τους μετανάστες  οργανώνουν την μαζική συμμετοχή στην Γενική Απεργία της Πρωτομαγιάς με κάλεσμα στην απεργιακή συγκέντρωση στο Μουσείο στις 11πμ», καταλήγει η καταγγελία της ΚΕΕΡΦΑ.

πηγή: enet