γιαντονμπούτσο

Γάμμα Ταυ Πι

Πέμπτη, 9 Μαρτίου 2017

Ξεκινάμε από τα βασικά: τα λάικ δεν είναι ψήφοι. Οι αλληλεπιδράσεις στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης είναι μέρος της ζωής αλλά δεν είναι αντιπροσωπευτικές της ζωής: αν και σήμερα 9 Μαρτίου 2017 ασχολιόμασταν στο facebook και στο twitter με την ανταλλαγή απόψεων του πρωθυπουργού και του αρχηγού της αξιωματικής αντιπολίτευσης, καθώς και ακόμα κανα δυο ξέμπαρκων, για την μπάλλα, είμαι βέβαιος ότι ο κόσμος εκτός μέσων κοινωνικής δικτύωσης ασχολιόταν π.χ. με τους θηριώδεις λογαριασμούς της ΔΕΗ.

Τι βλέπουμε λοιπόν κοιτώντας έξω από το στερέωμα του σοσιαλμηντιακού μικροσύμπαντός;

Βλέπουμε μια πολιτική ηγεσία που είναι χειρότερη από πολλές πολιτικές ηγεσίες του παρελθόντος, και οι πολιτικές ηγεσίες του παρελθόντος δεν ήταν ακριβώς άξιες κι ικανές, τουναντίον. Όταν δεν ήταν ανίκανες, όπως κάθε καραμανλάκας και παπατζής εγγονός και οι συν αυτώ, ήταν δόλιες, όπως κάθε παπατζής υιός που π.χ. επινοούσε γενοκτονίες ομάδων που αλλιώς δεν θα τον ψήφιζαν ούτε και αν απέναντί του βρισκόταν ο Μπαμπαστρούμφ.

Βλέπουμε μια κυβέρνηση που καμαρώνει επειδή κάνει τα ίδια και χειρότερα από όσα έκανε ο Σαμαράς κι εκείνος ο δοτός, ο αθάνατος, αλλά δεν είναι ούτε ο ένας ούτε ο άλλος, παρά είναι τουπίκλην αριστερή κυβέρνηση υποβασταζόμενη από το καζολίν της άκρας δεξιάς που πρέπει να τη λέμε λαϊκή δεξιά -- ευτυχώς γι' αυτήν έχουμε και ναζιστική συμμορία για τρίτο κόμμα, οπότε δεν στριμώχνεται στην άκρη του φάσματος. Στο μεταξύ κάποιοι άνευ σημασίας, αν και πάρα πολλοί, συνεχίζουν να είναι φτωχοί, άνεργοι, απερίθαλπτοι, πρόωρα νεκροί.

Βλέπουμε έναν δουλοπρεπή και ανειλικρινή γόνο που πουλάει εικόνες των παιδιών του και εκσυγχρονισμό σε βαθιά συγχυσμένους και απελπιστικά ζοχαδιασμένους κρατικοδίαιτους οπαδούς του μικρότερου κράτους, ο οποίος θέλει να γίνει πρωθυπουργός για να κάνει τα ίδια και χειρότερα από όσα κάνει ο Τσίπρας ο γελαστός, αλλά δεν είναι αγραβάτωτος και μπανάλ, παρά εσπρεσσοπότης κι αμερικανοσπουδαγμένος, ένας σοβαρός δεξιός που θα κάνει τους πανέλληνες δημογέροντες να νιώσουν ασφαλείς και θα επιδράσει ως λεξοτανίλ στους παρμένους νεοφιλελεύθερους.

Βλέπουμε και ένα τσίρκο (πασόκες, ποτάμια, λεβέντες κι αλλεπάλληλες κεντροαριστερές πρωτοβουλίες άνευ περιεχομένου, στελεχών ή κοινού) που αξίζει να σχολιαστεί όσο η σκηνοθετική δεινότητα και το βάθος υποκριτικής σε παραστάσεις τσίρκου.

Βλέπουμε την αναδιπλωση της αριστερης σκέψης, που ασχολείται πλέον αποκλειστικά με τον σχολιασμό και την ανθυποκριτική, όταν δεν ξεπουλιέται δώθε κείθε και παραπέρα κατηγορώντας τους πάντες ότι ηθικίζουν, αριστερή σκέψη που ούτε να κλαίει τη Βάρκιζα ή να κουνάει το δάχτυλο δεν έχει πια το κουράγιο. Όλα πια γι' αυτήν είναι κουλτούρα και την απασχολεί πλέον μόνον η όποια εσωτερική της συνέπεια: κάθε κίνημα τέλειωσε πια. Η αριστερή σκέψη αρκείται στη θεωρητική επανεπεξεργασία του μαρξισμού, στα χνάρια των χειρότερων τάσεων του '70 και του '80, σαν να μην έχει πάρει χαμπάρι ότι η θεολογία του παρόντος αιώνος είναι ο νεοφιλελευθερισμός· νοσταλγεί τον σοβιετικό σχηματισμό και αναρτά πορτραίτα του Στάλιν για να ξεδώσει, ενώ ο Πατερούλης της εποχής λέγεται Αγορά και οι φασίστες κυβερνάνε τις ΗΠΑ παίζοντάς το "εναλλακτική δεξιά". Ούτε η αριστερή σκέψη ασχολείται με κάποιους άνευ σημασίας, αν και πάρα πολλούς, που συνεχίζουν να είναι φτωχοί, άνεργοι, απερίθαλπτοι, πρόωρα νεκροί. Είναι πια θεολογία, μια θεολογία της επανάστασης: όπως η θεολογία περιμένει τη Δευτέρα Παρουσία που άργησε για 19 αιώνες, έτσι κι η αριστερή θεολογία υμνεί την επανάσταση και την προσδοκά, σαν μια συντέλεια ανέφικτη, για τη ματαίωση της οποίας πρέπει να έχουμε ενοχές εμείς οι αμαρτωλοί μικροαστούληδες.

ενός λεπτού σιγή

για τον μαλάκα (ένας απ'το χωριό, δεν τον ξέρεις) που πληρώνει το σκάσιμο της φούσκας επειδή και καλά "ζούσε πάνω απ'τις δυνατότητές του"

η ανίκητη βλακεία

Είναι που είσαι χάπατο βρε ηλίθιε

22 Ιαν, ’16

Αν παρεξηγήθηκε κανένας που είπαν τον Αλέξη ηλίθιο, να σηκώσει το χέρι, όπως στο σχολείο.

Αν, όμως, σηκώσει το χέρι, να ξέρει πως θα είναι πιο εύκολο για τους υπόλοιπους να του το κόψουν.

Όποιος νόμιζε πως ο δόκτορας απευθυνόταν στον Αλέξη, όταν είπε το «ηλίθιος»:

Μέγα λάθος.

Ο Αλέξης και ήξερε και ξέρει και θα εφαρμόσει μέχρι κεραίας ό,τι του προστάξει ο εισπράκτορας του Βερολίνου.

Ο Αλέξης ήξερε τι υπέγραφε και τι σας έφερε να νομιμοποιήσετε.

Ο δόκτορ σε εσάς απευθυνόταν, βρε χάπατα, αν δεν το καταλάβατε.

Σας είπε ηλίθιους και με το δίκιο του.

Στο πρόσωπο του εκπρόσωπού σας, σε εσάς απευθυνόταν, βρε ευρωλιγούρια.

Δεν είσαι ηλίθιος που πας και ψηφίζεις ΟΧΙ και σε ένα μήνα δίνεις εξουσία σε αυτόν που το ΟΧΙ, το έκανε ΝΑΙ;

Δεν είσαι ηλίθιος, που ψηφίζεις ΝΑΙ και σε 5 μήνες κουνάς τις γραβάτες, λες και παρακολουθείς BOCA JUNIORS – FLAMENGO;

Δεν είσαι ηλίθιος που χέστηκες το καλοκαίρι που έκλεισαν οι τράπεζες για να μην χάσεις τις υπέρογκες καταθέσεις των 50-60€, τις οποίες στις κατάσχεσαν μετά;

Δεν είσαι ηλίθιος, που δεν διάβασες ούτε μια σελίδα από το μνημόνιο και πήγες και ψήφισες αυτόν που το υπέγραψε, ο οποίος ούτε και αυτός είχε διαβάσει τι υπέγραφε;

Δεν είσαι ηλίθιος, που ζητιανεύεις για δουλειά στο όνομα της ανταγωνιστικότητας;

Δεν είσαι ηλίθιος που εξαγοράζεσαι για μια θεσούλα και μερικά ψίχουλα στο παντελόνι, τα οποία σου τα παίρνουν όποτε χρειάζονται, στο όνομα της εθνικής ανάγκης και της διασφάλισης της χώρας στην ευρωπαϊκή της πορεία;

Δεν είσαι ηλίθιος που στέκεσαι στην ουρά του ΟΑΕΔ, αντί να στέκονται κάποιοι μπροστά στο τέλος που τους αξίζει;

Δεν είσαι ηλίθιος που μετά από 45 μειώσεις των συντάξεων, το μόνο που έχεις να κάνεις, είναι να τσακώνεσαι στην ουρά των τραπεζών με τον άλλον κακομοίρη συνταξιούχο για το ποιος θα πληρώσει πρώτος τα χαράτσια;

Δεν είσαι ηλίθιος που μετά από 6 χρόνια, νόμιζες πως εσύ θα την βγάλεις καθαρή και μόλις πήρε φωτιά και το δικό σου το χωράφι, αποφάσισες να αφήσεις το καφενείο για να παίξεις πρέφα στο μπλόκο;

Δεν είσαι ηλίθιος που ακόμη θες να το κουβεντιάσεις με τους εξουσιαστές σου, αντί να βουτήξεις την βρεγμένη σανίδα;

Δεν είσαι ηλίθιος που ενημερώνεσαι και καθοδηγήσαι από χρεοκοπημένα και ξεπουλημένα ΜΜΕ;

Δεν είσαι ηλίθιος που πιστεύεις πως θα αλλάξεις τον λύκο δίνοντάς του καραμέλες, ενώ εκείνος σου ζητάει το αίμα σου;

Δεν είσαι ηλίθιος που απαιτείς το μέλλον σου πίνοντας φραπόγαλο και χαλβαδιάζοντας στο ΙΝΤΕΡΝΕΤ με καμιά ξεπλυμένη;

Δεν είσαι ηλίθιος που το κερί την Κυριακή πάει σύννεφο και έξω από την εκκλησία, κάποιοι ζητιανεύουν για το γάλα των παιδιών τους;

Δεν είσαι ηλίθιος που μισείς τον άνθρωπο με το διαφορετικό χρώμα, ενώ τις μεγαλύτερες καταστροφές τις έχεις πάθει από τους ομογάλακτούς σου;

Τέλος, δεν είσαι ηλίθιος που ακόμη κάθεσαι στον καναπέ σου και περιμένεις να σου πουν τα κωλοκάναλα πότε να σηκωθείς και μέχρι που να φτάσεις την επανάστασή σου, ώστε να μην κινδυνέψουν και τα συμφέροντά σου;

Γι’ αυτό σας λέω συντρόφια.

Ο Τζίφρας δεν είναι ηλίθιος.

Σε εμάς απευθυνόταν ο δόκτορας, γιατί, μετά από 6 χρόνια, έχει το δικαίωμα να σε λέει ηλίθιο που συνδιαλέγεσαι ακόμη μαζί του.

Χρήστος Χ.

(Αγαπητέ Χρήστο, το πιο ωραίο είναι όλοι αυτοί που χάρηκαν που ο Σόιμπλε είπε τον Τσίπρα ηλίθιο επειδή ο Τσίπρας δεν έχει εφαρμόσει ακόμα αυτά τα οποία θέλει ο Σόιμπλε και για τα οποία αυτοί κάνουν διαδηλώσεις για να μην εφαρμοστούν. Μιλάμε για εντελώς ζώα. Και έχουν και άποψη. Και αισθάνονται κι αδικημένοι. Χρήστο, δεν είναι κακό που είμαστε ηλίθιοι. Όπως είπε ο Νίκος Εγγονόπουλος, «οι ηλίθιοι είναι αήττητοι». Άρα, δεν χάνουμε με τίποτα. Νικάμε αδέρφια! Να είσαι καλά.)

πηγή: pitsirikos

για γέλια

            

μια καλή αρχή

έλα, παραδέξου το, πιάστηκες μαλάκας

Άλλη Ευρώπη ονειρεύτηκες, για άλλη Ευρώπη μιλάς, άλλη Ευρώπη υπερασπίζεσαι και άλλη Ευρώπη σου ‘χει προκύψει. Το βλέπεις κάθε μέρα αυτό, το νιώθεις στο πετσί σου, όσο και να στρουθοκαμηλίζεις.

Το’μαθες αυτό με την Αυστρία ε? Που μετά την Γερμανία, κλείνει κι αυτή τα σύνορά της, αναστέλλοντας μονομερώς την εφαρμογή της συνθήκης του Σέγκεν, στέλνοντας μάλιστα και στρατό εκεί, για καλύτερη φύλαξη. Και ακολουθούν Τσεχία, Ουγγαρία, Πολωνία, Σλοβακία.

έλα, παραδέξου το, πιάστηκες μαλάκας

40 χρόνια ψηφίζεις μαλακίες..40 σαράντα χρόνια βάζεις στη βουλή νούμερα, λαμόγια  και κάτι γιδοτάγαρα που σε ταϊζουν σανό. Ακόμα και τώρα, που η ζωή η ίδια σου δείχνει τι σκατά ψήφιζες, εσύ εκεί, να επιμένεις και να περιμένεις ο ίδιος πολιτικάντης, να σου φερθεί διαφορετικά αυτή τη φορά.

Έτσι είναι, αυτό ψήφιζε και ο μπαμπάς αφού.

έλα, παραδέξου το, πιάστηκες μαλάκας

Θέλησες να τιμωρήσεις τα λαμόγια, στέλνοντας στη βουλή τους ναζί μπράβους τους! Κάτι τέτοιους οι παππούδες σου τους κρεμούσαν κι εσύ λεβέντη μου επανόρθωσες και τους έδωσες προνόμια και αξιώματα για να σε σώσουν.

έλα, παραδέξου το, πιάστηκες μαλάκας

Ένιωσες προδομένος και πίστεψες σε κάτι απολιτίκ χωμενιδοειδή, που τα γνώριζες από το χαζοκούτι και τα έκανες βουλευτές, για να βγαίνουν μετά να σου μιλάνε για εθνικές συγκάλυψης Ελλάδος, να σου παρουσιάζουν κάτι κοινότυπες μαλακίες, βγαλμένες από εκθέσεις γυμνασιόπαιδων για νέες ιδέες και ως το «επαναστατικό μανιφέστο των επιτυχημένων»-μη χέσω και να νοιάζονται μόνο για την πιστή -μέχρι κεραίας- εφαρμογή του μνημονίου. Τι παραπάνω θα έκαναν ρε γίγαντα, αν ήταν υπάλληλοι κάποιου άλλου..π.χ. του Σόϊμπλε?

έλα, παραδέξου το, πιάστηκες μαλάκας

Νόμιζες ότι θα καθάριζες με μία ψήφο και μετά θα άραζες στην αγκαλιά του σωτήρα. Τι σόϊ κυρίαρχος λαός θα ήσουν άλλωστε, αν χρειαζόταν προσπάθεια, αγώνας και ξεβόλεμα? Ξέχασες ότι πρέπει να είσαι επιφυλακτικός με τους «σωτήρες». Τώρα αυτοί έμειναν με τις σφραγίδες του κόμματος στα χέρια τους κι εσύ με τα χέρια στις τσέπες για να βγάλεις να ξαναπληρώσεις τη σωτηρία των τραπεζών.

έλα, παραδέξου το, πιάστηκες μαλάκας

Πίστεψες σε μια ιδέα, σε μια ελπίδα που σου πασάρουν σαν σωτήρια, χωρίς να στην έχουν περιγράψει ακόμα, αφού εμπιστεύεσαι τις καλές τους προθέσεις. Στην κρατάνε για έκπληξη μπαγασάκο.

έλα, παραδέξου το, πιάστηκες μαλάκας

Πανηγύριζες για το περήφανο ΟΧΙ, την ώρα που ο άλλος έστελνε τον Βαρουφάκη και συγκαλούσε συμβούλιο πολιτικών αρχηγών. Λίγες μέρες μετά υπέγραψε και τη νέα μνημονιάρα. Δεν αναρωτήθηκες τότε, τι διαφορετικό θα έκανε αν έβγαινε 62% ΝΑΙ?

έλα, παραδέξου το, πιάστηκες μαλάκας

θα'ναι μια καλή αρχή

από την συνθηματολογία στην πράξη

 

Ελευθερία ή θάνατος

4 Δεκ, ’14

Ο Νίκος Ρωμανός κάνει απεργία πείνας διεκδικώντας το δικαίωμα του να πάρει εκπαιδευτικές άδειες για να σπουδάσει στο πανεπιστήμιο και να κερδίσει «ανάσες ελευθερίας», και φέρνει με το κορμί του και τη ζωή του μπροστά στα μάτια όλων των Ελλήνων, το εθνικό σύνθημα της Ελλάδας: Ελευθερία ή θάνατος»

Ώστε, αυτό είναι το «Ελευθερία ή θάνατος»;

Ναι, χαζούλη, αυτό είναι.

Το περίμενες με φουστανέλα, φέσι και τσαρούχια;

Ή νομίζεις πως το «Ελευθερία ή θάνατος» τελείωσε με τον Κολοκοτρώνη και την αποχώρηση των Τούρκων;

Το «Ελευθερία ή θάνατος» είναι επίκαιρο σε κάθε τυραννία. Στον αγώνα κάθε ανθρώπου να ελευθερωθεί.

ά-δ-ω-@-@-@

                              

Άδωνις

Αγαπητέ Πιτσιρίκο, έχω αρχίσει και σαστίζω. Τόσο απροκάλυπτα και ξεδιάντροπα πια; Για να καταλάβουμε τι μας λέει εδώ ο μέγας πολιτικός ανήρ Άδωνις:

1. Άδωνις: «Τα εξοπλιστικά είναι αμαρτωλή περίπτωση παγκοσμίως. Θέλω να πω ότι, καλώς ή κακώς, εκεί που διακινείται πάρα πολύ χρήμα και υπάρχουν πάρα πολύ μεγάλα συμφέροντα εκεί εμφιλοχωρούν διάφοροι μιζαδόροι δυστυχώς!»

Συμπέρασμα: Τι να κάνουμε, έτσι γίνεται …δυστυχώς! Πολύ χρήμα όμως πέφτει και αλλού π.χ. στα Φάρμακα, π.χ. στις Υποδομές (λιμάνια, αεροδρόμια, αυτοκινητόδρομοι – βλέπε μεγαλοεργολάβοι) π.χ. στις Ραδιοτηλεοπτικές Συχνότητες (μεγαλοκαναλάρχες), π.χ. στη Ναυτιλία – στα Πετρέλαια (εφοπλιστές), π.χ. στις Συγκοινωνίες και σε τόσους άλλους τομείς.

Το αξίωμα λοιπόν που προκύπτει από την πολιτική ανάλυση του Αδώνιδος είναι πως και εκεί, αφού διακινείται πολύ χρήμα, ε τι να κάνουμε και εκεί υπάρχουν μιζαδόροι και μιζαδοδέχτες δυστυχώς! Αλλά, κατά τα άλλα, μαζί τα φάγαμε και τα τρώμε!!!

 2. Άδωνις: «Το ότι υπάρχει διαφθορά στα εξοπλιστικά δεν σημαίνει πως πρέπει η χώρα να μείνει ανυπεράσπιστη και να μην κάνουμε εξοπλισμούς […] γιατί αν φτάσουμε εκεί για να πιάσουμε τους μιζαδόρους θα αφήσουμε τα σύνορα αφύλαχτα.»

Συμπέρασμα: Για να φτάσουμε να πιάσουμε τους μιζαδόρους, σημαίνει πως πρέπει η χώρα να μείνει χωρίς φάρμακα, υποδομές, συχνότητες, ναυτιλία, συγκοινωνίες κτλ.

Δηλαδή η πολιτική ανάλυση του Αδώνιδος είναι: Ή με μίζες αλλά με άμυνα, υποδομές. συγκοινωνίες κτλ. Ή χωρίς μίζες και τίποτα! Δεν υπάρχει ας πούμε η λύση χωρίς μίζες αλλά με υποδομές, συγκοινωνίες κτλ.
 

Ακούτε τι λέει ο εκπρόσωπος της κυβέρνησης και ένα από τα σημαντικότερα πρόσωπά της;;;; Δικαιοσύνη, εισαγγελέας ακούει κανείς;;;

Αυτός ο άνθρωπος αξιωματικά αποδέχεται την μίζα ως θέσφατο (τι να κάνουμε τώρα αυτό γίνεται παγκοσμίως) και το βράδυ πάει στην Βουλή και ψηφίζει και υπερασπίζεται μνημόνια γιατί μαζί τα φάγαμε κατά τα άλλα και νομοθετεί με πράξεις νομοθετικού περιεχομένου γιατί είμαστε σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης!!!!!

Αυτός ο άνθρωπος μας κουνάει από το πρωί μέχρι το βράδυ το δαχτυλάκι. Προφανώς, μας αξίζει να τον ξαναψηφίσουμε και αυτόν και τους συντρόφους του στη μίζα.

Από την συνέχεια της συζήτησης δεν προκύπτει απλά ότι ο Άδωνις είναι Μ – Α – Λ – Α – Κ- Α – Σ αλλά γεννάται και το ερώτημα, γιατί το 2009 επανέρχεται με ερώτηση; Μήπως ήθελε και αυτός τη μίζα του για να σωπάσει; Αφού, όπως ο ίδιος, παραδέχεται έτσι παίζεται το παιχνίδι «καλώς ή κακώς εκεί που διακινείται πάρα πολύ χρήμα και υπάρχουν πάρα πολύ μεγάλα συμφέροντα, εκεί εμφιλοχωρούν διάφοροι μιζαδόροι!».

Υ.Γ. Τα ερωτήματα που προκύπτουν είναι τα εξής:

1ον Γιατί πάντα ξεμπροστιάζουν τους απόστρατους της πολιτικής (Τσοχατζόπουλο, Καρατζαφέρη) και όχι τους εν ενεργεία πολιτικούς, βουλευτές, υπουργούς, πρωθυπουργούς;

2ον Εσύ που αποδέχθηκες και βροντοφώναζες μαζί με τα παπαγαλάκια της διαπλοκής, τον Πάγκαλο και τους συντρόφους του το «Μαζί τα φάγαμε» σήμερα που ο «Πατριώτης» Καρατζαφέρης πιάστηκε με τη γίδα στην πλάτη και 2 offshore με 7.6 εκατομμύρια ευρώ (και πόσοι ακόμα που δεν θα μάθουμε ποτέ ), εσύ λοιπόν πόσο Μ – Α – Λ – Α – Κ – Α – Σ αισθάνεσαι; Αισθάνεσαι ή κοιμάσαι ακόμα τον ύπνο του δικαίου; Γιατί αν για κάτι φταις είναι πρωτίστως αυτό.

Τίτλο βάλε ο Μ -@-@-@-@-@-Σ και, αν δεν υπάρχει κίνδυνος κυρώσεων προς εσένα, τίτλος ο Μ-Α-Λ-Α-Κ-Α-Σ.

(Αγαπητέ Γιώργο, δεν υπάρχει λόγο να βάλω τίτλο «Μ-Α-Λ-Α-Κ-Α-Σ». Βάζω τίτλο «Άδωνις» και είναι πολύ χειρότερο και πολύ πιο περιγραφικό. Δεν ξέρω αν το παρατήρησες αλλά ο Άδωνις κατηγορεί τον καπιταλισμό ότι είναι σύμφυτος με την διαφθορά και τις μίζες. Είναι τόσο έξυπνος. Αν συνέχιζε λίγο ακόμα, θα ζητούσε και την κατάργηση του χρήματος ο ακροδεξιός. Σε ό,τι αφορά την απορία σου γιατί ξεμπροστιάζουν μόνο τους απόστρατους της πολιτικής σαν τον Τσοχατζόπουλο, η απάντηση είναι πολύ απλή: επειδή μπορούν. Όταν οι πολιτικοί δεν μπορούν να μοιράσουν χρήμα, είναι άχρηστοι. Γιατί νομίζεις πως ο Ευάγγελος Βενιζέλος έχει σκυλιάσει να παραμείνει ενεργός πολιτικά; Γιατί ξέρει πως, αν βρεθεί εκτός κεντρικής πολιτικής σκηνής, το επόμενα δυο μέρη που θα επισκεφθεί είναι το δικαστήριο και η φυλακή. Τώρα, στην απορία σου για το πώς αισθάνονται οι πολίτες, δεν χρειάζεται να γράφω ξανά τα ίδια -περί εθελόδουλων, ραγιάδων κλπ- γιατί, μόνο που βλέπω τον Άδωνι και σκέφτομαι πως αυτό το πράγμα έχει εκλεγεί από το «λαό», ντρέπομαι που είμαι Έλληνας. Πάντως, έχω γράψει για τον Άδωνι. Να είσαι καλά.)

πηγή: pitsirikos

διά της ανατάσεως των ποδιών

η σάτιρα δεν απευθύνεται σε δούλους

Το αστείο

Pitsirikos

Κάθε φορά που ο Λάκης Λαζόπουλος επανεμφανίζεται στην τηλεόραση -εκτός από την υψηλή τηλεθέαση της εκπομπής του- ανοίγουν τρία θέματα: κάποιοι τον κατηγορούν πως δεν έχει πια κάτι να πει, κάποιοι τον κατηγορούν πως ενδιαφέρεται μόνο για την τσέπη του και κάποιοι άλλοι αναρωτιούνται πού είναι η σάτιρα και οι σατιρικοί καλλιτέχνες σε αυτή την δύσκολη εποχή.

Αν δεν σου αρέσει ο Λάκης Λαζόπουλος, μην τον βλέπεις. Δεν σε υποχρεώνει κανείς να τον βλέπεις.

Και στις μέρες μας, δεν μπορείς να πεις πως δεν έχεις εναλλακτικές πηγές διασκέδασης και ψυχαγωγίας.

Σήμερα, η παγκόσμια προσφορά θεαμάτων – με την βοήθεια του Διαδικτύου- έχει φτάσει στον ουρανό, και, ας είμαστε ειλικρινείς, όλα μαζί τα προγράμματα της ιδιωτικής τηλεόρασης στην Ελλάδα τα τελευταία 25 χρόνια έχουν μικρότερη αξία από τα έξι πρώτα επεισόδια της σειράς True Detective που παίζεται τώρα στις ΗΠΑ (και, ευτυχώς, παίζεται και στους υπολογιστές μας.)

Οπότε, δεν καταλαβαίνω γιατί οι ίδιοι άνθρωποι επί δέκα χρόνια γράφουν πόσο δεν τους αρέσει ο Λαζόπουλος. Το γράψατε μια, δυο, πέντε, φτάνει.

Κι εγώ έχω γράψει πως δεν βρίσκω τον Λαζόπουλο των τελευταίων χρόνων αντάξιο του ταλέντου του και των δουλειών που είχε κάνει στο παρελθόν –ειδικά στις δουλειές που είχε κάνει στο θέατρο- αλλά δεν νιώθω την ανάγκη να το γράφω με λύσσα κάθε εβδομάδα.

Επίσης, δεν ξεχνώ πως ο Λαζόπουλος κατάφερε κάποτε να γράψει εξαιρετικά κείμενα –κάποια είναι για ανθολόγιο-, κατάφερε να κάνει μερικές έξοχες παραστάσεις, και κατάφερε να κάνει μια ολόκληρη χώρα να χαμογελάσει με τους Δέκα Μικρούς Μήτσους.

Αυτοί που τον κατηγορούν διαρκώς, τι ακριβώς έχουν κάνει;

Επίσης, γιατί δεν έχουν απαιτήσεις από τους νέους σατιρικούς καλλιτέχνες που είναι σήμερα στην ηλικία του Λαζόπουλου όταν ξεκινούσε; Επειδή δεν τους βλέπουν στην τηλεόραση;

Μα δεν μπορεί να γίνει σάτιρα στην ελληνική τηλεόραση. Τα τηλεοπτικά κανάλια ανήκουν στους Έλληνες ολιγάρχες, οπότε αυτοί αυτομάτως εξαιρούνται από τη σάτιρα του καλλιτέχνη, ενώ καραδοκούν οι διαφημιζόμενοι -που μπορεί να αποσύρουν την διαφήμιση- και το ΕΣΡ.

Ο Λαζόπουλος δεν ξεκίνησε από την τηλεόραση. Πριν κάνει τηλεόραση, είχε κάνει εκατοντάδες χιλιόμετρα στο θεατρικό σανίδι.

Ήταν δημοφιλής στο θέατρο –στις παραστάσεις του γινόταν λαϊκό προσκύνημα-, οπότε ήταν τα τηλεοπτικά κανάλια που τον είχαν ανάγκη.

Αμφιβάλλω πολύ αν ο Λαζόπουλος θα έβρισκε θέση στην τηλεόραση αν ξεκινούσε την καριέρα του σήμερα. Ήταν πολύ αιχμηρός για τα σημερινά τηλεοπτικά δεδομένα.

Το αν ο Λαζόπουλος ενδιαφέρεται μόνο για την τσέπη του το ξέρει ο ίδιος. Πάντως, σε μια κοινωνία που σχεδόν όλοι ενδιαφέρονται μόνο για την τσέπη τους, δεν καταλαβαίνω ποιοι είναι αυτοί που κατηγορούν τον Λαζόπουλο γι’ αυτό.

Σε αυτούς που αναρωτιούνται πού είναι η σάτιρα και οι σατιρικοί καλλιτέχνες τώρα που η κοινωνία τους έχει ανάγκη, θα έλεγα πως κάνουν πολύ μεγάλο λάθος.

Μια χρεοκοπημένη κοινωνία δεν έχει ανάγκη από σάτιρα. Έχει ανάγκη από Δικαιοσύνη.

Μια χώρα που έχει στη Βουλή της νεοναζιστές δεν έχει ανάγκη από σάτιρα. Έχει ανάγκη από Δημοκρατία.

Όταν μια χώρα έχει χρεοκοπήσει και οι πολίτες της χώρας έχουν ψηφίσει και έχουν κάνει ξανά κυβέρνηση τα δυο κόμματα που οδήγησαν την χώρα στην χρεοκοπία, δεν είναι οι πολιτικοί που πρέπει να γίνουν αντικείμενο σάτιρας αλλά οι πολίτες.

Τι να σατιρίσει ο σατιρικός καλλιτέχνης, όταν οι πολίτες έχουν αποφασίσει πως θέλουν να είναι δούλοι;

Η σάτιρα απευθύνεται σε ανθρώπους που θέλουν να ζουν ελεύθεροι. Όχι σε ανθρώπους που θέλουν να είναι σκλάβοι.

Άλλωστε, δεν λείπουν μόνο οι σατιρικοί καλλιτέχνες από την Ελλάδα σήμερα. Λείπουν οι δημιουργοί, οι συνθέτες, οι συγγραφείς, οι ποιητές, λείπουν όλοι. Και, κυρίως, λείπουν οι πολίτες.

Έχω γράψει ξανά πως η χρεοκοπία γύρισε τον καθρέφτη στην ελληνική κοινωνία και είπε στους πολίτες «αυτοί είστε».

Για δυο τουλάχιστον δεκαετίες ζήσαμε σε μια κοινωνία που πίστευε πως είναι η καλύτερη και αποτελείται από τους καλύτερους –αν και αυτό δεν δικαιολογούταν από πουθενά-, ενώ είδαμε εκατομμύρια ελληνικές σημαίες να σηκώνονται χωρίς κανένα απολύτως λόγο.

Στην περίπτωση της χώρας μας, μεγάλο μερίδιο στα βέλη της σάτιρας έχουν πια και οι πολίτες.

 

Είναι λογικό η σάτιρα να παρουσιάζεται άσφαιρη και χλιαρή, όταν παραβλέπει το γεγονός πως οι πολίτες επιλέγουν συνειδητά διεφθαρμένους πολιτικούς.

Οι Έλληνες, όμως, δεν έχουν ανάγκη τη σάτιρα, για να εντοπίσουν σήμερα το αστείο.

Όταν οι άλλοι γελούν και εσύ δεν ξέρεις γιατί γελάνε, μην ψάχνεις να βρεις πού είναι το αστείο.

Το αστείο είσαι εσύ.

πηγή: pitsirikos

ποιος κρύβεται πίσω σου?

Ποιος κρύβεται πίσω από τον Χριστόδουλο Ξηρό;

21 Ιαν, ’14

Pitsirikos

Άπειρες οι αναλύσεις για τον Χριστόδουλο Ξηρό –μετά από την επιστολή και το βίντεο που έστειλε- και με εντυπωσιάζουν αφενός αυτοί που υποδεικνύουν στον Ξηρό τι θα κάνει και αφετέρου αυτοί που αναρωτιούνται ποιος κρύβεται πίσω από τον Ξηρό.

Για τις υποδείξεις, έχω να παρατηρήσω πως αυτοί που υποδεικνύουν στους άλλους τι να κάνουν –χωρίς μάλιστα να τους έχει ρωτήσει κανείς- δεν ξέρουν τι τους γίνεται.

Αυτοί που κάνουν υποδείξεις στους άλλους τι να κάνουν στη ζωή τους δεν έχουν προσωπική ζωή. Αν έχεις προσωπική ζωή, δεν ασχολείσαι με τις προσωπικές ζωές των άλλων. Δεν προλαβαίνεις.

Αυτοί, όμως, που έχουν μεγάλο ενδιαφέρον είναι αυτοί που αναρωτιούνται «ποιος κρύβεται πίσω από τον Χριστόδουλο Ξηρό».

Αυτούς που αναρωτιούνται για το ποιος κρύβεται πίσω από τον Χριστόδουλο Ξηρό θέλω να τους ρωτήσω μερικά πράγματα:

Πίσω από εσένα που ζεις σαν σκλάβος, ποιος κρύβεται;

Πίσω από εσένα που ελπίζεις να την βολέψεις, ποιος κρύβεται;

Πίσω από εσένα που ελπίζεις να απολυθεί ο συνάδελφός σου για να μην χάσεις την θέση σου, ποιος κρύβεται;

Πίσω από εσένα που δεν δίνεις δεκάρα για τους συνανθρώπους σου ποιος κρύβεται;

Πίσω από εσένα που ψήφιζες ΠΑΣΟΚ και Νέα Δημοκρατία για 40 χρόνια, ποιος κρύβεται;

Ποιος, μωρό μου, ποιος;

πηγή: pitsirikos