αμήν

Οι νεοναζί του Κυρίου

16 Δεκ, ’13

Pitsirikos

Αντιδράσεις προκάλεσαν οι δηλώσεις Μιχαλολιάκου για τους μητροπολίτες που στήριξαν την Χρυσή Αυγή. Είναι πολύ ενοχλητικό κάποιοι μητροπολίτες να παίρνουν θέση υπέρ της Χρυσής Αυγής αλλά δεν πείραζε καθόλου όταν, επί δεκαετίες, οι μητροπολίτες έστελναν ψηφοφόρους στην Νέα Δημοκρατία αλλά και στο ΠΑΣΟΚ.

Όταν λίγο πριν από τις εκλογές του 2004 ο αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος έπαιρνε ουσιαστικά θέση υπέρ της Νέας Δημοκρατίας και μετά τις εκλογές ευλογούσε την «Δεξιά του Κυρίου», όλα ήταν πάρα πολύ όμορφα, δημοκρατικά και σωστά.

Γιατί τότε, οι σημερινοί ψηφοφόροι της Χρυσής Αυγής ψήφιζαν Νέα Δημοκρατία.

Στην Ελλάδα ζητούμε αλλαγές αλλά, στην πραγματικότητα, δεν θέλουμε να αλλάξει τίποτα.

Κάνουμε σχέδια για το μέλλον, ακούς διάφορα προοδευτικά αλλά ξεχνάμε πως η Ελλάδα είναι η μόνη ευρωπαϊκή χώρα που οι εκλεγμένοι πολιτικοί ορκίζονται στον Θεό και όχι στον λαό, ενώ μπαίνει μέσα στη Βουλή ο παπάς και τους ραντίζει με την αγιαστούρα.

Ωραία είναι τα σχέδια για το μέλλον αλλά, αν βάλεις έναν πολυέλαιο στο κοτέτσι, το κοτέτσι δεν θα γίνει παλάτι. Κοτέτσι θα μείνει.

Στην Ελλάδα, οι παπάδες κάνουν εξωτερική πολιτική, νομοθετούν, αντιτίθενται και μπαίνουν εμπόδιο στην καύση των νεκρών, έχουν άποψη για τις προσωπικές ζωές των πολιτών, απειλούν με αφορισμό όσους διαφωνούν με τις παλαιολιθικές απόψεις τους κλπ.

Φυσικά, οι παπάδες μπορούν να έχουν τις απόψεις τους αλλά δεν μπορούν να τις επιβάλουν στους άλλους.

Αν οι παπάδες δεν πληρώνονταν από τα χρήματα των φορολογουμένων, θα ήταν πιο προσεκτικοί στις δηλώσεις τους για να μην χάσουν πελάτες.

Αλλά τώρα η Εκκλησία της Ελλάδας ξέρει πως τον έχει δεμένο τον γάιδαρό της. Είναι κι αυτή κρατικοδίαιτη. Και ούτε κουβέντα για να πληρώνονται οι ιερείς από την Εκκλησία και τους πιστούς της ή, έστω, να γίνουν απολύσεις ιερέων, για να μην ζουν τόσοι χαραμοφάηδες δημόσιοι υπάλληλοι εις βάρος μας.

Η παρά φύσιν σχέση της Εκκλησίας με το Κράτος έχει δημιουργήσει το εξάμβλωμα στο οποίο ζούμε.

Είναι ολοφάνερο πως το πρώτο που πρέπει να αλλάξει στην χώρα μας είναι οι σχέσεις Κράτους-Εκκλησίας.

Πρέπει να γίνει διαχωρισμός Κράτους-Εκκλησίας τώρα. Χτες.

Διαφορετικά, δεν πρόκειται να αλλάξει τίποτα. Ποτέ.

πηγή: pitsirikos

"έκανα λάθος(ε) με τις(ε) πλαστές(ε) πινακίδες(ε)"

ουδέν κακόν αμιγές κάκιστου

οι πρωταγωνιστές και ο γκεστ-σταρ

Έχετε τζάκι? Κάντε το μανουάλι!

Δεν υπάρχει καπνός χωρίς τζάκι

15 Δεκ, ’13

Pitsirikos

Έχει απόλυτο δίκιο το υπουργείο Υγείας και το υπουργείο Περιβάλλοντος, Ενέργειας και Κλιματικής Αλλαγής: δεν πρέπει οι πολίτες να ανάβουν άσκοπα το τζάκι από το Σάββατο το βράδυ μέχρι την Δευτέρα το πρωί. Να το ανάβουν άσκοπα τις υπόλοιπες ημέρες που λείπουν από το σπίτι.

Επίσης, οι Αθηναίοι να μην ανάψουν το τζάκι την παραμονή των Χριστουγέννων –η παραμονή πέφτει Τρίτη- γιατί από πού θα μπει ο Άγιος Βασίλης;

Βγήκαμε στην Αθήνα για μια βόλτα και μερικά κοκτέιλ σαμπάνιας, και, από την κάπνα που έβγαζαν τα τζάκια, αναγκαστήκαμε να μπούμε στα τζιπ και να φύγουμε για το σαλέ μου στο Περτούλι, όπου ανάψαμε το τζάκι για να μας κάνει παρέα. Και για ομορφιά.

Είναι τεράστιο το πρόβλημα με τα τζάκια στην Αθήνα. Τουλάχιστον, ας βγάλουν αρωματικά ξύλα για το τζάκι γιατί, εκτός από την κάπνα, είναι και η μπόχα που δεν υποφέρεται.

Ρε ζώα Αθηναίοι, ακούστε τι λέει η κυβέρνηση Σαμαρά και ο Άδωνις Γεωργιάδης, και μην ανάβετε τα τζάκια για να ζεσταθείτε.

Ανάψτε μαγκάλια για να ζεσταθείτε.

Αν είναι να ψοφήσετε από τις αναθυμιάσεις, να ψοφήσετε μόνο εσείς.

Μην ψοφήσουμε κι εμείς που έχουμε λεφτά να αγοράζουμε πετρέλαιο!

(Σας υπόσχομαι πως, αν πεθάνετε από τις αναθυμιάσεις από τα μαγκάλια στο Παγκράτι και στο Κολωνάκι, θα συγκινηθώ πάρα πολύ και θα γράψω μερικά πολύ συγκινητικά και ανθρώπινα κείμενα για εσάς.)

(Μάγκες, ανάψτε όλοι τα τζάκια και τις ξυλόσομπες, για να ρίξουμε την κυβέρνηση. Οι Έλληνες θα γράψουμε πάλι ιστορία: θα γίνουμε ο πρώτος λαός στην ιστορία της ανθρωπότητας που ανέτρεψε κυβέρνηση από το σπίτι του, αραχτός στον καναπέ του μπροστά στο τζάκι.)

πηγή: pitsirikos

πεινούγεννα

οδύνη

το βουβό κλάμα μου δεν μ'αφήνει να δω μπάλα.......

επαναστατικό προϊόν που δεν θέλει ξέβγαλμα!

58 συν ΦΠΑ lifestyle

12 Δεκεμβρίου 2013

Κώστας Βαξεβάνης

Για να παραφράσω τον ποιητή «τι είναι αριστερός, τι μη αριστερός και τι το ανάμεσό τους;». Μα η κίνηση των 58 μπορεί να είναι η απάντηση. Η κίνηση που ξεκινά από τις παρυφές του διεφθαρμένου Σημιτισμού και καταλήγει ως τα όρη της πολιτικής σκέψης του Νίκου Μπίστη που ναι, κινούνται με τη δύναμη της διαρκούς πολιτικής του θέλησης. Ό,τι αμφιβολία υπήρχε για το τι μπορεί να είναι οι 58, λύθηκε με την παρουσία των 700 και το θαύμα του εκδοτικού μεσιανισμού να τους εμφανίσει ως πεντακισχιλίους.

Η Κεντροαριστερά των 58, δεν ήταν τίποτα άλλο από το Σημίτη στο κέντρο, την ομάδα ενός ξεπεσμένου ΠΑΣΟΚ στα δεξιά του και την αφρόκρεμα του επί χρόνια βολεμένου αριστεροδιανοουμενισμού στα αριστερά του. Μέσα σε αυτό τον αχταρμά των νέων δημοσίων σχέσεων της προσπάθειας αλληλοδιάσωσης, ακόμη και ο Ευάγγελος Βενιζέλος μπορούσε να φορέσει το φωτοστέφανο του σωτήρα συνομιλητή και να πάρει την ευλογία από τον Γρηγόρη Ψαριανό, του οποίου πλέον το γιλεκάκι αντιμετωπίζεται ως πετραχήλι στον αγχωμένο κόσμο της διαπλοκής.

Εκεί ήταν και αυτοί που κάθισαν στις υπουργικές καρέκλες και αυτοί που γύριζαν στους διαδρόμους των υπουργείων αναζητώντας μια επιδότηση που να πιστοποιεί την τέχνη τους που δεν πιστοποιούσε το κοινό. Εκεί ήταν και οι οπαδοί του άκρατου νεοφιλελευθερισμού και της «ελεύθερης αγοράς» αλλά και οι παντρεμένοι επί χρόνια με τον κρατισμό των φιλοκυβερνητικών δημοσίων σχέσεων. Εκεί ήταν και τα εκτρώματα της αιμομικτικής σχέσης lifestyle και πολιτικής, αλλά και οι κλώνοι της σύγχρονης εθνικοφροσύνης που απαιτεί «τσάι και συμπάθεια» αντί για διμαρτυρία και αγανάκτηση.

Οι μόνοι που έλειπαν ήταν  ο Άκης γιατί ήταν στη φυλακή, ο Σαμαράς γιατί την ίδια μέρα είχε κάνει και άλλη εμφάνιση στην παρουσίαση της ποιητικής συλλογής του διευθυντή του Mega και βέβαια ο Πέτρος Κωστόπουλος γιατί ενδεχομένως θεωρούσε πιο αποτελεσματικό να βρίζει τον Τσίπρα μαγειρεύοντας μπουγάτσα το πρωί στο κανάλι παρά να χάνει το χρόνο του με μπανάλ τύπους που έχει βαρεθεί από την εποχή της Μυκόνου.

Όσοι μαζεύτηκαν στο Ακροπόλ για να φωτογραφηθούν ως κοινωνινικά και πολιτικά ανήσυχοι από τις κάμερες του Ψυχάρη, δεν έψαχναν καμιά εναλλακτική ενάντια στο κατεστημένο. Ήταν το ίδιο το κατεστημένο επί χρόνια, ο καθένας με τον τρόπο του. Ή στην καλύτερη των περιπτώσεων, δεν αντιπαρατέθηκαν ποτέ με αυτό.

Αυτά για τα πρόσωπα που αποτέλεσαν το πρόσωπο της νέας κίνησης. Γιατί αν μιλήσουμε για τις πολιτικές, τα πράγματα είναι ακόμη χειρότερα. Μέσα σε ένα τοπίο καταστροφής που οφείλεται σε πολιτικές και όχι σε αόριστες ανευθυνότητες, το παλιό κατεστημένο εφευρίσκει για μια ακόμη φορά το Κέντρο, το οποίο ταυτίζει με τη σύνεση. Η λογική των ίσων ευθυνών φαντάζει υπευθυνότητα στα αυτιά του απολίτικου και στα μάτια του φοβισμένου. Αυτό το Κέντρο, όχι μόνο δεν έχει κοινωνική βάση για να πατήσει, αλλά καλύπτει το έγκλημα. Μοιάζει με αυτόν που βλέποντας τον ληστή μαχαιροβγάλτη να μαχαιρώνει το άοπλο θύμα του, φωνάζει όλο ανησυχία «μην μαλώνετε ρε παιδιά».

Το νέο εφευρισκόμενο Κέντρο, δεν είναι η μέση όπου βρίσκεται πιθανόν η αλήθεια, αλλά το άκρο που θεωρεί το ίδιο υπεύθυνους θύμα και θύτη. Όσο για το τι σχέση έχει όλο αυτό με την Αριστερά αυτό είναι πλέον μοιάζει αυταπόδεικτο. Ό,τι σχέση έχει η Σώτη με έναν άνθρωπο που του έχουν κόψει το ρεύμα.

πηγή: το κουτί της Πανδώρας

άσχετοι πλασιέ

το δόγμα του τρολ*

*μια παραλλαγή του δόγματος του σοκ, με παρόμοια αποτελέσματα.

{αληθινές δηλώσεις}

καθημερινή η φαγούρα..

Στο στόχαστρο της Καθημερινής και ο Πιτσιρίκος

Έχει πραγματικά ενδιαφέρον όταν τα μεγαλύτερα εκδοτικά συγκροτήματα της χώρας αποφασίζουν να τα βάλουν με έναν μπλόγκερ.

Μετά Τα Νέα λοιπόν ήρθε και η σειρά της Καθημερινής να επιτεθεί στον Πιτσιρίκο για τη σάτιρα με την οποία αντιμετώπισε την (τραγική κατά τα άλλα) συγκέντρωση των 58 της αυτοαποκαλούμενης «κεντροαριστεράς».

Προφανώς ο Πιτσιρίκος δεν έχει ανάγκη στήριξης.

Τα έβαλε μαζί του ολόκληρο το Μαξίμου και έφαγε τα μούτρα του, όταν ο Μουρούτης απέδειξε το προφίλ του καλού καταδότη του διαδικτύου. Πίστευαν ότι αποκαλύπτοντας το όνομά του θα του έκαναν κακό -απόλυτα φυσιολογικό για τους αδαείς του Ιντερνετ να μην καταλαβαίνουν ότι το ψευδώνυμο ενός τόσο σημαντικού μπλόγκερ έχει μεγαλύτερη βαρύτητα από το πραγματικό του όνομα.

Όταν όμως μεγάλα εκδοτικά συγκροτήματα στρέφονται εναντίον ενός μπλόγκερ που έχει δώσει σαφή δείγματα γραφής εναντίον του νεοναζισμού, πρέπει να θέσουμε ορισμένα ερωτήματα:

Οι ίδιες εφημερίδες δεν μας ζητούσαν να ευχαριστήσουμε τη Χρυσή Αυγή και την παρουσίαζαν σαν «Χρυσή Ευκαιρία» ταυτίζοντας τη νεοναζιστική συμμορία με τις λαϊκές κινητοποιήσεις ή ακόμη και με την μετριοπαθή Αριστερά;

Η Καθημερινή δεν φιλοξενούσε άρθρα τα οποία ουσιαστικά τάυτιζαν κάθε αντιμνημονιακή φωνή με το νεοναζισμό;

Σε αυτή την εφημερίδα δεν αρθρογραφούν άνθρωποι που κάνουν «αστειάκια»  στο twitter σκυλεύοντας τη μνήμη του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου αλλά και των θυμάτων της βομβιστικής επίθεσης στη Βοστόνη; Ή μήπως πρέπει να είσαι αναθεωρητής της ιστορίας και να αποδέχεσαι τα τάγματα ασφαλείας για να μπορείς να γράψεις για τη Βοστόνη χωρίς να δεχθείς την κριτική της “ναυαρχίδας” του αστικού Τύπου;

Στο ΠΑΣΟΚ μπορεί να μην χαιρετούν ναζιστικά και να εκπαιδεύονται στις πολεμικές τέχνες αλλά διαπομπεύουν οροθετικές γυναίκες για μερικές ψήφους και στήνουν ναζιστικής εμπνεύσεως στρατόπεδα συγκέντρωσης όπου στοιβάζουν ανθρώπους χωρίς καμία κατηγορία - όχι γι’ αυτό που έκαναν αλλά γι’ αυτό που είναι.

Το ΠΑΣΟΚ και η κεντροαριστερά δεν δέχθηκαν την είσοδο του ακροδεξιού και φιλοχουντικού ΛΑΟΣ στην συγκυβέρνηση, νομιμοποιώντας την άκρα δεξιά στο ελληνικό κοινοβούλιο; Ή μήπως το έκανε και αυτό ο Πιτσιρίκος;

Όσο για την αναπαραγωγή, από μια από τις παλαιότερες εφημερίδας της χώρας, των επιχειρημάτων των πλέον ακροδεξιών λογαριασμών του twitter… τα σχόλια δικά σας.

Άρης Χατζηστεφάνου

πηγή: info-war

τρίχες

"το καλό μιζανπλί απαιτεί θυσίες"

"Δεν θα κουρευτούν οι καταθέσεις"

Υπουργός Ανάπτυξης και Ανταγωνιστικότητας Κωστής Χατζηδάκης

ο λαϊκισμός ανεβάζει τα σπρεντς

~εκ της συγκυβέρνησης~

απόδραση απ'την κουζίνα

λέμε ξουτ στις τρίχες του σιωνισμού

μια φωτογραφία χίλιες παντοφλιές..

με τη δεύτερη, άρπαξε το τσόκαρο με το πυρηνικό τακούνι...

αναβαθμίζοντας την αξία σε ανεκτίμητη..

ο ορθός λόγος του βλάκα

Ο Γιάννης Πρετεντέρης στα δίχτυα της βλακείας

Ανανδρανιστάκης Γιώργος

09.12.2013

Το μεγάλο πλεονέκτημα των μνημονιακών, έτσι ισχυρίζονται οι ίδιοι, είναι ότι βασίζουν τις απόψεις τους στον ορθό λόγο. Στην επιστήμη, στην στατιστική, στην ανάλυση, στην ψυχραιμία, μετράνε, ζυγίζουν, αποδεικνύουν και μετά μιλάνε. Όχι σαν τους αντιμνημονιακούς που είναι συλλήβδην βλάκες και ανορθολογικοί, παραδομένοι στο συναίσθημα, μοιρολογίστρες κλαίουσες πάνω από νεκρά κοριτσάκια.

Θαυμάστε λοιπόν ορθολογισμό. Το χθεσινό ΒΗΜΑ δημοσίευσε άρθρο του Γιάννη Πρετεντέρη με τίτλο «Κούτσουρα απελέκητα», το οποίο καταπιάνεται με το ότι από το 2009 μέχρι το 2012 οι έλληνες μαθητές έπεσαν από την 25η στην 42η θέση στη σχετική λίστα του ΟΟΣΑ. «Αποκλείεται να φταίει το μνημόνιο, η Μέρκελ ή ο νεοφιλελευθερισμός, όταν η δημόσια παιδεία στην Ελλάδα καταρρέει», βεβαιώνει ο συγγραφέας –ναι είναι και συγγραφέας ο Γιάννης, έχει γράψει τον «Ψυχρό Εμφύλιο», παρόλο που νοσταλγεί τον θερμό. Αποκλείεται εντελώς να φταίει το μνημόνιο, άλλωστε οι φταίχτες είναι γνωστοί: «Η παιδεία καταρρέει από τις δικές της ανεπάρκειες, τους δικούς της αναχρονισμούς. Καταρρέει επειδή δεν θέλει να αλλάξει, ούτε να προσαρμοστεί στις απαιτήσεις της εποχής. Φταίει ένα σχολείο που ειδικεύεται στο να παράγει πολλούς αγανακτισμένους».

Φοβερή ανάλυση, μεγαλειώδης! Για την κατάρρευση στα χρόνια του μνημονίου, από το 2009 έως το 2012, αποκλείεται να φταίει το μνημόνιο. Οι μισθοί των εκπαιδευτικών μειώθηκαν στο μισό, οι προσλήψεις πάγωσαν, οι αναπληρωτές εξαφανίστηκαν, τα λεφτά για την Παιδεία εξανεμίσθηκαν, χιλιάδες σχολεία έκλεισαν ή συγχωνεύτηκαν, οι καθηγητές βρίσκονται υπό επιστράτευση κι όμως τίποτα απ' όλα αυτά δεν φταίει. Φταίει το κακό το ριζικό μας, φταίνε πάνω απ' όλα οι εκπαιδευτικοί, αυτοί που το 2009 είχαν τους μαθητές στην 25η θέση και το 2012 τους έριξαν στην 42η, έτσι για να αναστατώσουν τον Γιάννη τον Πρετεντέρη.

Τον Γιάννη τον Πρετεντέρη, που όταν έμαθε ότι η ανεργία των νέων έφτασε στο 60%, έγραψε το αμίμητο: «Εμ ποιος να προσλάβει αυτά τα παιδιά, με τέτοιους καθηγητές που έχουν στα πανεπιστήμια» και άρχισε να αραδιάζει αποσπάσματα από κείμενα αριστερών πανεπιστημιακών. Οι πανεπιστημιακοί φταίνε που η ανεργία των νέων πήγε από το 20% στο 60%, δεν φταίει η ύφεση του 25%, τα μαγαζιά που κλείνουν, οι επιχειρήσεις που μεταναστεύουν. Κι όταν αυτοί οι άχρηστοι φοιτητές βγαίνουν στο εξωτερικό, γιατί βρίσκουν αμέσως δουλειά; Προφανώς επειδή μόλις διαβούν τα σύνορα, η σατανική επιρροή των καθηγητών εξατμίζεται.

Ο Πρετεντέρης δεν είναι βλάξ, είναι άρα σε θέση να γνωρίζει ότι αυτά που γράφει είναι βλακείες. Οι αναγνώστες του ΒΗΜΑτος δεν είναι βλάκες, παρόλα αυτά ο Πρετεντέρης του βομβαρδίζει με βλακείες, ελπίζοντας ότι κάποιοι εξ αυτών θα πωρωθούν και θα τον ακολουθήσουν στον κατήφορο προς τον ολικό παραλογισμό. Ο Πρετεντέρης δεν ποντάρει στη σκέψη των αναγνωστών του, ποντάρει στο πάθος τους, στο μίσος τους για κάθε τι δημόσιο, για κάθε τι συλλογικό. Ω θεέ μου, παρασύρθηκε και ο Ιωάννης από τον χείμαρρο του συναισθήματος.

Το καθεστώς δεν έχει πλέον λογικά επιχειρήματα για να δικαιολογήσει την πολιτική του, γι΄ αυτό καταφεύγει στην ανοησία. Τούτο δεν το κάνει λιγότερο επικίνδυνο, αφού όπως λέει κι ο Ευάγγελος Λεμπέσης στο «Η τεράστια κοινωνική σημασία των βλακών εν τω συγχρόνω βίω», οι βλάκες είναι πανίσχυροι, ιδίως όταν συνασπίζονται. Η ανοησία δεν κάνει το καθεστώς ακίνδυνο, το  κάνει όμως ευάλωτο. Η ανοησία εμφανίζεται στην αρχή ως εσκεμμένη προπαγάνδα, μετά γίνεται στυλ και στο τέλος εγκαθίσταται ως μόνιμη κατάσταση του νου. Ή όπως λένε κι οι Γραφές «μωραίνει Κύριος ον βούλεται απωλέσαι».

πηγή: αυγή

"καρναβάλια είμαστε, όχι σιχαμένοι ρατσιστές...το γιορτάζουμε όλο το χρόνο"..

Η Χρυσή Αυγή και οι καρνάβαλοι της

Με τη γνωστή θρασύδειλη τακτική επιχείρησαν να απαντήσουν στις νέες αποκαλύψεις για την δράση τους, οι νεοναζί χρυσαυγίτες.

Σύμφωνα με την επίσημη ιστοσελίδα της οργάνωσης άλλα κι όσα φέρετε να δήλωσε ο βουλευτής Ηλίας Παναγιώταρος, οι φωτογραφίες που είδαν το φως της δημοσιότητας και εμφανίζουν χρυσαυγίτες ντυμένους με στολές τύπου Κου-Κλουξ-Κλαν, να χαιρετούν ναζιστικά και να παραδέχονται με περηφάνια ότι ειναι ναζί, δεν ειναι απο ορκωμοσίες μελών άλλα απο... αποκριάτικη εκδήλωση.

Ο βουλευτής της ΧΑ είπε πως η ημερομηνία που έχει μαγνητοσκοπηθεί η εκδήλωση είναι κοντά σε αυτήν της Καθαράς Δευτέρας και τα μέλη της οργάνωσης έκαναν ένα αποκριάτικο πάρτι. Μάλιστα δεν περιορίστηκε μόνο σε αυτές τις δηλώσεις αλλά αρνήθηκε και το ναζιστικό χαιρετισμό, αφού όπως είπε έτσι χαιρετούσαν το '40.

πηγή: το κουτί της Πανδώρας

karamanlis revealed

πρωτογενής κυνισμός

"ιεμείς το λέμι καθιστώς ιλεύθερης αγοράς ή μι μια λέξ καπιταλισμό" (ηλίθιε)

Μ. Ταμήλος (ΝΔ): "Δεν έχουμε κομμουνιστικό καθεστώς για να είμαστε αναγκασμένοι να δώσουμε δουλειά και ένα πιάτο φαΐ στον κόσμο" (ηχητικό)

Τον απλό πολίτη που δε διαθέτει κοινή λογική, κατηγόρησε ο βουλευτής Τρικάλων της Νέας Δημοκρατίας Μιχάλης Ταμήλος, αναφερόμενος στο γεγονός ότι ο κόσμος χρησιμοποιεί μαγκάλια για να ζεσταθεί επειδή δεν έχει χρήματα για να πληρώσει το ρεύμα του ή για να αγοράσει πετρέλαιο θέρμανσης.

Σε συνέντευξη που παραχώρησε στο Radio1d.gr και στην εκπομπή "Όλα στην φόρα" του Ντην Βουλκίδη και της Βάσιας Μπάρμπα, ο κ. Ταμήλος ξεκαθάρισε ότι η κυβέρνηση δεν έχει ευθύνη.

" Είναι άδικο ότι συμβαίνει στην ελληνική κοινωνία να τα ρίχνουμε στην κυβέρνηση. Δεν υπάρχει περίπτωση ποτέ η κυβέρνηση στην Αθήνα να λύσει το πρόβλημα μιας οικογένειας που μένει στην επαρχία. Οι βουλευτές δεν πλησιάζουν τον πρωθυπουργό για αυτό και ο κόσμος εκλέγει την τοπική αυτοδιοίκηση. Οι πολίτες δεν μπορούν να ενημερωθούν σωστά για το γεγονός ότι το να ανάβεις μαγκάλια στο σπίτι σου είναι επικίνδυνο; Η ατομική υπευθυνότητα είναι πολύ σημαντική υπόθεση." τόνισε ο βουλευτής ενώ υπεραμύνθηκε της οικονομικής πολιτικής που εφαρμόζει η κυβέρνηση υποστηρίζοντας οτι είναι ο μόνος τρόπος για να πληρωθούν μισθοί και συντάξεις.

Αναφορικά με το μεγάλο θέμα της ανεργίας ο βουλευτής Τρικάλων τόνισε ότι η καταπολέμηση της δεν είναι ευθύνη της κυβέρνησης :

" Πάνω από 1.5 εκατομμύριο Έλληνες είναι άνεργοι. Αυτό δεν μπορεί να το λύσει το κράτος. Δεν έχουμε κομμουνιστικό καθεστώς για να είμαστε αναγκασμένοι να δώσουμε δουλεία και ένα πιάτο φαΐ στον κόσμο. Δεν υπάρχει περίπτωση για τα επόμενα πέντε χρόνια το κράτος να ασκήσει κοινωνική πολιτική μέσω προσλήψεων. Πρέπει πρώτα να ορθοποδήσουμε και να αποκτήσουμε ξανά την αξιοπιστία μας" δήλωσε ο κύριος Ταμήλος.

"Πολλοί βουλευτές της Νέας Δημοκρατίας είναι κάθετοι στο θέμα των πλειστηριασμών των σπιτιών των Ελλήνων. Έχουμε θέσει βέτο για να παραταθεί για ένα ακόμα χρόνο η προστασία της πρώτης κατοικίας. Η πρόταση μας έχει γίνει δεκτή από την κυβέρνηση και αναμένουμε να έρθει προς ψήφιση ο ενιαίος φόρος των ακινήτων μέσα στο οποίο θα υπάρχει σε άρθρο και η πρόταση μας" τόνισε ο βουλευτής Τρικάλων για το θέμα της άρσης της απαγόρευσης των πλειστηριασμών πρώτης κατοικίας που εισηγείται η τρόικα.

Ακούστε την εκπομπή εδώ

πηγή: left

ΕΝΤΟ ΜΕ ΤΑΞΙ κάπου στον Κορυδαλλό..

ΦΙΛΟΙ ΝΟΙΚΟΚΥΡΑΙΟΙ

ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΠΙΑΝΟΥΝ ΤΑ ΚΡΥΑ

ΖΕΣΤΑΘΕΙΤΕ ΜΕ ΠΕΤΡΕΛΑΙΟ

~εκ της συγκυβέρνησης~

θα το μοιράσουνε με δελτίο

ειδήσεων..

οι παρενέργειες της βουλευτικής ασυλίας

περιμένοντας το κάθαρμα να "ολοκληρώσει"..

Νιώθετε κι άλλοι όπως εγώ;

Φοβάστε ότι έχετε πάθει το σύνδρομο του πολιτικάντη;

Αισθάνεστε μήπως ότι από την πολλή τιβί, μιλάτε σα να είστε κι οι ίδιοι στην τιβί και πρέπει να προσέχετε μην πείτε μισή κουβέντα παραπάνω και σας ξεσκίσει το πάνελ του Ευαγγελάτου;

Ότι πρέπει να απολογηθείτε κι όλας που εκνευρίζεστε δημόσια όταν άνθρωποι χωρίς ρεύμα και θέρμανση πεθαίνουν στην Ελλάδα του 2013, γιατί εκμεταλλεύεστε πολιτικά το θέμα για να διεκδικήσετε λύση στο κοινωνικό πρόβλημα, παρόλο που οι δεξιοί διανοητές μας διδάσκουν ξανά και ξανά ότι δεν υπάρχει κοινωνία, μόνο άτομα, που ζουν και πεθαίνουν μεμονωμένα, όχι επειδή υπάρχει θεσμοθετημένη αδικία αλλά επειδή είναι προσωπικά βλάκες, αποτυχημένοι, ανάξιοι να ζουν τέλος πάντων;

Νιώθετε ότι όταν ο κάθε Άδωνις θεσμοθετεί το θάνατο παιδιών στις λίστες αναμονής για πρωινά χειρουργεία και, παράλληλα, απογευματινά γι'αυτούς που έχουν φράγκα, εσείς δε θα πρέπει να του ευχηθείτε στεγνά να ψοφήσει το κάθαρμα, γιατί "θα χάσετε το δίκιο σας";

Νιώθετε ότι μπορεί να λένε οι δεξιοί "στ'αρχίδια μου οι εργαζόμενοι", "τι δουλειά είχε το κωλόπαιδο στα εξάρχεια", "βολεμένη συνδικαλίστρια η Κούνεβα", "φορολόγησε με τον εφοπλιστή, αν με βρεις", "η άλλη το'πνιξε το κοριτσάκι με το μαγκάλι", "τι θέλετε δηλαδή, να μην κυνηγάμε τους τζαμπατζήδες;", αλλά αν σκέφτεστε ότι μόνο αν αρχίσουν οι κρεμάλες σε τραπεζίτες, θα μπορέσουμε να αναπνεύσουμε, είστε απαίσιοι άνθρωποι;

Έχετε φτάσει να ακούτε τον άλλο να συζητάει για πλαφόν 1500 ευρώ στην υγεία και αν η θεραπεία σου κοστίζει παραπάνω, να κόψεις το λαιμό σου, χώρια τους χιλιάδες ανασφάλιστους και να σκέφτεστε όχι ότι το εγκληματικό καθίκι πρέπει να ψοφήσει τώρα, αλλά ότι αν του γράψετε καμία βρισιά στο τουίτερ, θα του δώσετε λαβή να βγει κι από πάνω; Μήπως έχουμε αγαπήσει τους θύτες μας;

Πόσο παρανοϊκοί έχουμε γίνει; Να μας έχουν γαμήσει τη ζωή και να νιώθουμε ότι πρέπει να παραμένουμε ψύχραιμοι και να τα λέμε μετρημένα; Τι διεκδικούμε τελικά, το δικαίωμά μας να επιζήσουμε σ'αυτή τη γαμημένη χώρα, ή το να μας χρίσει η εκκλησία αναμάρτητους;

CrippleHorse

και οι μπαλούρδοι έχουνε μάνες..

αυτό που δεν τολμά να μπει προς συζήτηση

Η φωτογραφία 

Αναρτήθηκε από Simple Man 

Ανοίγω το άλμπουμ. 299 φωτογραφίες μαρτυρούν την καταγωγή μου. Πρόγονοι κτηνοτρόφοι, αγρότες, δάσκαλοι, οικοδόμοι, νοικοκυρές, πρόσφυγες, βιοπαλαιστές με μάτια λαμπερά να κοιτούν την κάμερα μη φοβούμενοι ότι θα φανεί στο βλέμμα τους τίποτε άλλο από αυτό που πραγματικά είναι. Καθαροί! Καταγωγή μπερδεμένη, όπως όλων μας άλλωστε.

Φωτογραφία Νο 23 η προγιαγιά σε μια παράγκα με τους γιους της και πίσω ο μπόγος των αναμνήσεων από τον Πόντο να στέκει γυρτός. Φωτογραφία Νο 29 ο παππούς καμαρωτός πριν καταταχθεί στο στρατό. Φωτογραφία Νο 43 η γιαγιά ανάμεσα σε τέσσερις αντάρτες που πίνουν τσίπουρο δίπλα στο τζάκι. Φωτογραφία Νο 40 παλικάρια στο χακί την στιγμή που φεύγουν για τον πόλεμο-όλοι χαιρετούν, όλοι χαμογελούν-. Φωτογραφία Νο 44 η ημέρα που ο παππούς γύρισε από τις γερμανικές φυλακές – το μισό χωριό απουσιάζει από το πλάνο, για να μην χαρακτηριστεί-. Φωτογραφία Νο 46 ο αδελφός του παππού επέστρεψε ζωντανός από στρατόπεδο συγκέντρωσης της Γερμανίας. Φωτογραφία Νο 47 ο πατέρας στην Μακρόνησο με δύο γειτόνους μας. Φωτογραφία Νο 69 η θεία πίσω στο σπίτι μετά από τις διακοπές  στην Γυάρο. Φωτογραφία Νο 78 ο πατέρας στέλνει ευχές για τα Χριστούγεννα από το παράπηγμα που ζούσε σε κάποιο εργοτάξιο στην Λιβύη....

Το πιο βαρύ φορτίο μέσα από αυτό το σπίτι που πρέπει να κουβαλήσω, όταν θα πρέπει να το εγκαταλείψω λόγω ληξιπρόθεσμων λογαριασμών προς το Κράτος, είναι αυτό το άλμπουμ. Είναι αυτό που μαρτυρά ότι είμαι αυτός που είμαι όχι λόγω των πράξεων των προγόνων μου αλλά εξαιτίας της δικής μου απραξίας. Όσο για το σπίτι που στέκει κοντά 90 χρόνια έχοντας βάλει όλες οι γενιές από κάτι, θα το παραδώσω αμαχητί. Δεν έκανα και τίποτε σπουδαίο για την ζωή και για το σύνολο για να μου αξίζει τέτοια περιουσία. 299 φωτογραφίες κιτρινισμένες, φθαρμένες μαρτυρούν ότι αυτοί που έχουν δικαίωμα να ομιλούν, να απαιτούν και να διεκδικούν είναι αυτοί που πάλεψαν. Όχι πάλη για μια καλύτερη ζωή αλλά πάλη για την ζωή. Αυτά τα βλέμματα που μένουν άτρωτα μέσα στο φωτογραφικό χαρτί, ενώ τα ρούχα και το σκηνικό έχει αρχίσει να σβήνει, μού αποδεικνύουν ότι όλα φθείρονται εκτός από τα βλέμματα των ανθρώπων.

Κοιτώ και τα μάτια όλων μας, όποτε μπορώ να βγω έξω από καταφύγιό μου. Γυάλινα σαν του ψαριού όλα τα βλέμματα. Λες και πέρασαν αιώνες μέσα σε 5 χρόνια. Είναι γιατί λέμε πολλά ενώ ξέρουμε ότι και που μιλούμε είναι θράσος. Στα λόγια όλη η γενιά μου όπως και αυτή που ακολουθεί είναι άριστη. Στις πράξεις πάσχει, και όταν ζοριζόμαστε ψάχνουμε να βρούμε έναν πρόγονο να μάς ξελασπώσει συνειδησιακά. Ποτέ άλλοτε τα λόγια δεν είχαν γίνει τόσο φτωχά και τόσο επικίνδυνα όσο σήμερα. Οι μάχες από σωματικές έγιναν λεκτικές. Έχει μετατραπεί η χώρα σε μια τεράστια Βουλή που όλοι μιλάμε και τελικά δεν λέμε τίποτε. Ο λόγος δεν εφεύρεθηκε για να αυτοσυγχωρούμαστε αλλά να εκφράζουμε αυτό που έχουμε μέσα μας με σκοπό το μέσα μας να γίνει πράξη. Μέχρι τώρα αποδεικνύεται ότι πάσχουμε σε πολλά μέσα μας γι' αυτό και ο λόγος μένει μόνο στον αέρα ή σε λέξεις στο χαρτί.

Δεν είχα προγόνους ήρωες. Απλοί καθημερινοί άνθρωποι ήταν όπως οι πρόγονοι των περισσοτέρων μας. Με τους φόβους, τις αγωνίες, την παγωνιά, την απόγνωση, τις απειλές, το θάνατο, με τα στραβά και τα ανάποδά τους. Σαν εμένα και σαν εσένα. Μόνο που στην εξέλιξη χάθηκε η λεβεντιά. Την αποποιηθήκαμε γιατί νομίζαμε ότι ποτέ σε μας δεν θα συμβεί το αδιανόητο. Εκείνοι ήταν πάντα έτοιμοι γι΄ αυτό. Είτε έχαναν είτε κέρδιζαν θα έπρατταν αυτό που δεν τολμούσε να μπει προς συζήτηση. Την προσβολή και το άδικο χαστούκι, λεκτικό ή υπαρξιακό, δεν κάθεσαι να το συζητήσεις. Το ανταποδίδεις όποιο κι αν είναι το αντίτιμο.

Φωτογραφία Νο300: Εγώ με το άλμπουμ αγκαλιά και σφραγισμένο το στόμα μου με μονωτική ταινία λίγο πριν την αναζήτηση της λεβεντιάς. Ελπίζω το βλέμμα να μείνει αναλλοίωτο έναν αιώνα μετά.

πηγή: simple man