Saturday, 3 October 2015

Περί έρωτος

Η Αμφίπολη, ο Μεγαλέξανδρος, ο Ηφαιστίωνας και ο Όσκαρ Ουάιλντ

1 Οκτ, ’15, 9:20 πμ

Σύμφωνα με την αρχαιολόγο Κατερίνα Περιστέρη, το ταφικό μνημείο της Αμφίπολης ήταν παραγγελία του Μεγάλου Αλεξάνδρου για τον φίλο του Ηφαιστίωνα. Καλά, εγώ το είχα γράψει από τον Αύγουστο του 2013 πως το ταφικό μνημείο της Αμφίπολης έχει να κάνει με τον Ηφαιστίωνα.

Στις 29 Αυγούστου του 2013, όταν όλοι ήταν βέβαιοι πως ο τάφος ανήκει στον Μεγαλέξανδρο έγραφα «Πιο συγκεκριμένα, μέσα στον τάφο του Μεγάλου Αλεξάνδρου βρέθηκε η ασπίδα του Ηφαιστίωνα, με ερωτική αφιέρωση στον Αλέξανδρο.».

Ας μην στενοχωριούνται οι κάτοικοι της Αμφίπολης και όσοι έκαναν σχέδια για να βγάλουν χρήματα από τον τάφο -πιστεύοντας πως είναι ο τάφος του Μεγαλέξανδρου-, αφού ο τάφος μπορεί να γίνει τόπος προσκυνήματος για τους ομοφυλόφιλους και τους αμφιφυλόφιλους όλου του πλανήτη, και η Αμφίπολη να γίνει μια νέα Μύκονος. Η Μύκονος του βορά.

Η λέξη-κλειδί στο παραπάνω σχόλιο είναι η λέξη «χρήματα». Το μόνο που πραγματικά ενδιαφέρει τους Νεοέλληνες.

Θέλω να πω πως με συγκινεί η αγάπη του Αλέξανδρου για τον Ηφαιστίωνα, όπως με συγκινεί η αγάπη όλων των ανθρώπων για τους φίλους τους.

Ο Αλέξανδρος δεν ήταν πια ο ίδιος μετά τον θάνατο του Ηφαιστίωνα, και αυτό τον κάνει ανθρώπινο στα μάτια μου, σε αντίθεση με άλλες πτυχές του χαρακτήρα του.

Μου είναι τραγικά αδιάφορο αν ο ο Μεγαλέξανδρος και ο Ηφαιστίωνας έκαναν έρωτα. Αυτό αφορούσε μόνο τους ίδιους, όπως η σεξουαλική ζωή του καθενός είναι καθαρά προσωπική του υπόθεση.

Επίσης, βρίσκω ηλίθιους τόσο αυτούς που ουρλιάζουν πως ο Μεγαλέξανδρος ήταν άντρακλας, όσο κι αυτούς που τον φαντάζονται να κόβει βόλτες στο Γκάζι και στο Athens Pride με τα κωλομέρια έξω.

Ας καταλάβουμε επιτέλους πως, στην πορεία της ανθρωπότητας, εκατοντάδες εκατομμύρια άνδρες αγάπησαν άλλους άνδρες, ενώ πολλοί από αυτούς τους άνδρες αγάπησαν και γυναίκες.

Παράλληλα, εκατοντάδες εκατομμύρια γυναίκες αγάπησαν άλλες γυναίκες, ενώ πολλές από αυτές τις γυναίκες αγάπησαν και άνδρες.

Ο τρόπος που αγαπάει ο κάθε άνθρωπος είναι μοναδικός. Και δεν το κάνει επίτηδες. Είναι η φύση του τέτοια.

Δεν υπάρχει τίποτα πιο όμορφο από την αγάπη μεταξύ των ανθρώπων, δεν υπάρχει τίποτα πιο ιερό, αγνό και καθαρό από δυο κορμιά που ενώνονται και για μια στιγμή γίνονται ένα.

Μόνο τον έρωτα δεν μπορείς να χλευάσεις ή να ειρωνευτείς σε αυτή τη ζωή. Όποιος το κάνει αυτό, μάλλον δεν έχει ερωτευτεί ποτέ στη ζωή του. Δηλαδή, δεν έχει ζήσει.

Στο πλαίσιο της πολιτιστικής επανάστασης που πρέπει να γίνει στη χώρα -και ελπίζω να είναι λιγότερο αιματηρή από την πολιτική επανάσταση της Κίνας-, θα πρότεινα σε όσους δεν το έχουν κάνει ακόμα να διαβάσουν το De Profundis του Όσκαρ Ουάιλντ.

Αν δεν ξέρεις σε ποιον τα γράφει όλα αυτά ο Όσκαρ Ουάιλντ, δεν καταλαβαίνεις πως είναι ένα γράμμα προς τον ερωμένο του, προς τον άνθρωπο ο οποίος ευθύνεται για το ότι ο Ουάιλντ είναι στη φυλακή, με αποτέλεσμα η σύζυγός του να αλλάξει το επίθετό της και ο ίδιος να μην μπορεί να δει πια τα παιδιά του.

Το De Profundis είναι ένας ύμνος στην ανθρώπινη αξιοπρέπεια, στην αγάπη και στην φιλία, ενώ, σε διάφορες λίστες με βιβλία που πρέπει οπωσδήποτε να έχει διαβάσει ένας άνθρωπος στη ζωή του, είναι στην πρώτη θέση.

Στο τέλος του γράμματος, ο Όσκαρ Ουάιλντ γράφει στον άνθρωπο που του κατέστρεψε τη ζωή και τον έστειλε στη φυλακή «Ο στοργικός σου φίλος».

Ας δικάσουμε τώρα την αγάπη του Αλέξανδρου για τον Ηφαιστίωνα.

(Διαβάστε και το «Περί έρωτος» από τους πλατωνικούς διαλόγους. Εγώ το διάβασα στα 17 και μου έφυγε το καφάσι. Τότε συνειδητοποίησα τι ανοησίες μας μάθαιναν στο σχολείο.)

Friday, 2 October 2015

τρέξε, τρέξε χαζούλη

καθυστερημένος δεξιός τρέχει να προλάβει το ραντεβού του με την υστερία

ο αναρχικός κομμουνισμός

Νέστωρ Μάχνο: Η αναρχική επανάσταση

Posted by: dimi
1921._Нестор_Махно_в_лагере_для_перемещенных_лиц_в_Румынии
 Η μπροσούρα του Νέστωρα Μάχνο μεταφράστηκε για πρώτη φορά από τα ρωσικά στα αγγλικά από τον Μάικ Τζόουνς. Στα ελληνικά μεταφράστηκε από τον James Sotros τον Φεβρουάριο 1996 στη Μελβούρνη, όπου και κυκλοφόρησε σε μπροσούρα από το «Ούτε Θεός-Ούτε Αφέντης» τον Δεκέμβριο 1998, σε περιορισμένο αριθμό αντιτύπων.

Ο αναρχισμός είναι μια ζωή ελευθερίας και δημιουργικής ανεξαρτησίας για τον άνθρωπο, μια κατάσταση δηλαδή που δεν εξαρτάται από θεωρίες ή από προγράμματα που προσπαθούν να ελέγξουν τη ζωή του ανθρώπου στο σύνολό της. Είναι μια «διδασκαλία» που βασιζόμενη στην πραγματική καθημερινή ζωή, ξεπερνά όλους τους τεχνητούς περιορισμούς και δεν μπορεί να συνθλιφτεί από κανένα σύστημα.

Η εξωτερική μορφή του αναρχισμού είναι μια ελεύθερη, χωρίς κυβέρνηση, κοινωνία, που προσφέρει στα μέλη της ελευθερία, ισότητα και αλληλεγγύη. Οι διάφοροι οργανισμοί μπορούν να δημιουργούνται πλέον, με βάση το ανθρώπινο αίσθημα της αμοιβαίας υπευθυνότητας που έχει παραμείνει αναλλοίωτο σε όλους τους τόπους και όλες τις εποχές.

Το αίσθημα αυτό της αμοιβαίας υπευθυνότητας είναι ικανό να εξασφαλίσει την ελευθερία και την κοινωνική δικαιοσύνη για όλους τους ανθρώπους. Είναι η ολοκλήρωση εντέλει του αληθινού κομμουνισμού. Γι’ αυτό, ο αναρχισμός αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της ανθρώπινης φύσης, έναν κομμουνισμό στη λογική του επέκταση.

Αυτό μας οδηγεί στην αναγκαιότητα να διατυπώσουμε τις βασικές θεωρητικές συνιστώσες του αναρχισμού, με το να χρησιμοποιήσουμε χειροπιαστά υλικά καθώς και με τη συστηματική επιστημονική ανάλυση.


Wednesday, 30 September 2015

rihainebitte

-κ.Υπουργέ, ρηχά είναι, μπείτε.
-Μην του λες τέτοια...θα νομίζει ότι του μιλάς γερμανικά.
-Τι κάνει τόση ώρα? Λες να προσεύχεται?
-Νομίζω ότι κάνει κάτι πιο προχώ...Αυτοσυγκεντρώνεται για να τρέξει πάνω στο νερό.
-Ποιος νομίζει ότι είναι? Ο Τσίπρας?

Tuesday, 29 September 2015

αν αυτοί είναι οι ηγέτες, σκέψου πως είναι οι υπόλοιποι

ελευθερία ή θεουσοκρατία

Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου εναντίον Ιερώνυμου: «Θεοκρατία ή κράτος δικαίου;»

29 Σεπτεμβρίου 2015

Αιχμηρή ανακοίνωση κατά του Αρχιεπισκόπου και όσων επιμένουν να πολεμούν το λαϊκό χαρακτήρα του κράτους, εξέδωσε η Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου. Αφορμή στάθηκε φυσικά η αντίδραση του κου. Ιερώνυμου εν όψει της απλοποίησης της διαδικασίας απαλλαγής από τα Θρησκευτικά που εξήγγειλε η Σία Αναγνωστοπούλου.

Στην ανακοίνωση, η Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου τονίζει πως είναι ευκαιρία και ανάγκη να ανοίξει ο δημόσιος διάλογος ώστε να θεσπιστούν τα αυτονόητα.

Πιο συγκεκριμένα, η Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου, υπογραμμίζει:

Πρώτον, όσον αφορά την απαλλαγή από το μάθημα των Θρησκευτικών, όπως αυτό διδάσκεται σήμερα: σύμφωνα με το Σύνταγμα (άρθρο 13) και την ΕΣΔΑ (άρθρο 2 του 1ου Πρόσθετου Πρωτοκόλλου), εναπόκειται στους γονείς να προσδιορίζουν τη θρησκευτική εκπαίδευση του τέκνου τους με βάση τις θρησκευτικές και φιλοσοφικές τους πεποιθήσεις, χωρίς να χρειάζεται –έστω και εμμέσως– να τις δηλώνουν. Τούτο έχει ιδιαίτερη σημασία, καθ’ ό μέτρο κανείς δεν μπορεί να υποχρεωθεί να δηλώσει τις πεποιθήσεις του, αν δεν το επιθυμεί (ΣτΕ Ολ 2283/2001).

Δεύτερον, όσον αφορά το ίδιο το μάθημα των θρησκευτικών: η θρησκειολογική προσέγγιση είναι πιο σύμφωνη προς το Σύνταγμα σε σχέση με την ομολογιακή, δηλαδή την εκλαΐκευση των δογμάτων και των πρακτικών της ελληνορθόδοξης πίστης. Και τούτο, ενόψει του άρθρου 16 παρ. 2 του Συντάγματος που κατοχυρώνει την ανάπτυξη της «θρησκευτικής» και όχι της «ελληνορθόδοξης» συνείδησης και του άρθρου 13 του Συντάγματος, που κατοχυρώνει την θρησκευτική ελευθερία.

Λυπούμαστε για το γεγονός ότι ο Αρχιεπίσκοπος, με κρίσιμο ρόλο στη συζήτηση αυτή, τον οποίο αναγνωρίζουμε και σεβόμαστε, φέρεται να υιοθετεί τις εισηγήσεις των πλέον συντηρητικών κύκλων. Σύμφωνα με τις θέσεις αυτές, το πανηγυρικό προοίμιο του Συντάγματος επικρατεί και κατισχύει και αυτού ακόμη του ιδίου του κειμένου του καταστατικού χάρτη της χώρας που ξεκάθαρα κατοχυρώνει στο πρόσωπο του καθενός τη θρησκευτική ελευθερία.

Τέλος, τα ανωτέρω ζητήματα εντάσσονται ασφαλώς στον ευρύτερο κύκλο των σχέσεων Κράτους και Εκκλησίας που ταλανίζει τα δημόσια πράγματα επί μακρόν και σχετίζεται με τη θρησκευτική ελευθερία και την εκκοσμίκευση της ελληνικής πολιτείας, η οποία εκκρεμεί. Ευκαιρία και ανάγκη να ανοίξει ο δημόσιος διάλογος ώστε να θεσπιστούν τα αυτονόητα. Δηλαδή «διακριτοί ρόλοι» για την Πολιτεία και την Εκκλησία, χωρίς αμοιβαίες παρεμβάσεις.


Monday, 28 September 2015

ανακοινώσεις της NASA για το stand-up noudou


εντ άϊ φακ δε ίντερβιουζ

μάνκι μπίζνες

Η Οικονομία των Πιθήκων

Ο άνθρωπος είναι το μοναδικό νοήμον ον του πλανήτη, ιδιότητα για την οποία είναι ιδιαίτερα περήφανος, σε σημείο που να θεωρεί ότι όλη η πλάση είναι κτήμα του -έδαφος, αέρας, ζώα, φυτά- και του προσφέρονται εκ θεού για ακραία εκμετάλλευση. Πράγματι, τα έργα της επιστήμης, της φιλοσοφίας και της τέχνης τα οποία έχει επιτύχει, αποδεικνύουν ότι το ανθρώπινο μυαλό στ’ αλήθεια περιέχει μεγαλόπνοη λογική και άπειρες ικανότητες.

Από την άλλη πλευρά, είναι φανερό από τα γεγονότα, ότι παρά το γεγονός πως οι άνθρωποι είμαστε ιδιαίτερα έξυπνοι ως είδος, μπορούμε επίσης να γίνουμε εξαιρετικά κουτοί όταν πρόκειται για κάποιες πτυχές της λήψης των αποφάσεών μας. Η πρόσφατη παγκόσμια οικονομική κρίση, σύμφωνα με τη Λόρι Σάντος, επικεφαλής του Comparative Cognition Laboratory (CapLab) του Yale, αποτελεί παράδειγμα της ανθρώπινης αδεξιότητας. “Παρακολουθούμε τα εργαλεία που με μοναδικό τρόπο κατασκευάσαμε, ώστε να εξάγουμε τους πόρους μας από το περιβάλλον, να σκάνε στα μούτρα μας. Παρακολουθήσαμε τις χρηματοπιστωτικές αγορές, που μοναδικά δημιουργήσαμε -αυτές οι αγορές που υποτίθεται ότι θα ήταν απρόσβλητες από την ανοησία- και τις είδαμε να καταρρέουν μπροστά στα μάτια μας”.

Το πιο ενδιαφέρον είναι πως ενώ φαίνεται πως σε πολλές περιπτώσεις και όχι μόνο στα οικονομικά μας, είμαστε επιρρεπείς σε λανθασμένες αποφάσεις, εντούτοις έχουμε την αδικαιολόγητη τάση να τα επαναλαμβάνουμε και να προσκολλόμαστε σ’ αυτά. Όπως μας λέει η ομιλήτρια: “Φαίνεται όμως ότι οι κοινωνικοί επιστήμονες πράγματι κατανοούν ότι οι περισσότεροι από εμάς, όταν βρεθούμε μέσα σε συγκεκριμένες καταστάσεις, θα κάνουμε πολύ συγκεκριμένα λάθη. Τα λάθη αυτά, είναι στην πραγματικότητα προβλέψιμα. Τα κάνουμε ξανά και ξανά. Δεν επηρεάζονται από τη σωρεία των σχετικών αποδείξεων. Όταν λαμβάνουμε αρνητικά αποτελέσματα εμείς και πάλι, την επόμενη φορά που αντιμετωπίζουμε την ίδια κατάσταση, τείνουμε να κάνουμε τα ίδια λάθη”.

Υπάρχουν δύο διαφορετικοί τρόποι να ερμηνεύσει κανείς τούτη την αλλόκοτη τάση για προσκόλληση στα ίδια λάθη. Ο ένας είναι πως επειδή ακριβώς είμαστε ιδιαίτερα ευφυές είδος, καταφέρνουμε να δημιουργούμε τεχνητά περιβάλλοντα, όπως στην περίπτωση που εξετάζουμε το διεθνές χρηματοπιστωτικό-χρηματιστηριακό σύστημα, τα οποία εμπεριέχουν τόσο μεγάλο βαθμό περιπλοκότητας, ώστε τελικά να φεύγουν από τον έλεγχό μας. Εάν το πρόβλημά μας ήταν αυτό, θα ήταν τότε αρκετά ελπιδοφόρο, αφού θα σήμαινε ότι εύκολα θα λυνόταν το πρόβλημα των ανθρώπινων λαθών, ειδικά στα παγκόσμια συστήματα που έχουμε δομήσει. Το μόνο που θα είχαμε να κάνουμε είναι να σκεφτούμε ορθολογικά και να σχεδιάσουμε καλύτερα τα συστήματά μας.

Ο δεύτερος τρόπος θέασης της προέλευσης του ανθρώπινου λάθους, είναι ωστόσο διαφορετικός. Τι γίνεται εάν αυτά τα λάθη είναι έμφυτα στον άνθρωπο; Εάν είμαστε ελαττωματικά κατασκευασμένοι; Εάν τελικά οι αποφάσεις μας ορίζονται από τα κτηνώδη μας ένστικτα και όχι από τη λογική και τις εν γένει λειτουργίες του ανώτερου φλοιού μας; Σε τέτοια περίπτωση, ίσως θα έπρεπε απλά να παραδεχτούμε την σκληρή για την ανθρώπινη αλαζονεία αλήθεια και να σχεδιάσουμε τα συστήματά μας συμπεριλαμβάνοντας και τούτη την παραδοχή.


Friday, 25 September 2015

ιστορίες προσφύγων

              

ένα φως στο βάθος του τούνελ

Μια ομάδα κοριτσιών φτιάχνει μάρσιπους για τους πρόσφυγες που κουβαλούν παιδιά

Δημοσιεύθηκε:

Μια μικρή πολυπολιτισμική ομάδα κοριτσιών από Γερμανία, Γαλλία, Ιταλία και Ελλάδα, αποφάσισε να βοηθήσει τους ταλαιπωρημένους γονείς μικρών παιδιών φτιάχνοντας μάρσιπους, προκειμένου να κουβαλούν με μεγαλύτερη ευκολία τα μικρά παιδιά τους.

Εθελόντρια σε πρόγραμμα της Ενωμένης Κοινωνίας των Βαλκανίων, η 29χρονη Φραντζέσκα από την Ιταλία, μετέβη μαζί με την ομάδα Refugee Solidarity Movement Thessaloniki στην ουδέτερη ζώνη Ελλάδας-ΠΓΔΜ, στο ύψος της Ειδομένης και αντικρίζοντας τα εκατοντάδες μωρά και μικρά παιδιά, διαπίστωσε τη συγκεκριμένη ανάγκη και αποφάσισε να κινητοποιηθεί. Με τη συνδρομή της μητέρας μιας Ελληνίδας φίλης της, που είναι μοδίστρα, βρήκαν τα ειδικά πατρόν και έραψαν τους πρώτους μάρσιπους που μοίρασαν σε πρόσφυγες, πατέρες και μητέρες με παιδιά.

«Κάποιοι δεν ήξεραν πώς να τα χρησιμοποιήσουν αλλά μόλις τους δείξαμε, τα χρησιμοποίησαν με χαρά» λέει στο Αθηναϊκό Πρακτορείο η 29χρονη. Στο ατελιέ που λειτουργεί στο κτίριο της κοινοτικής οργάνωσης “Οικόπολις” και τους παραχωρήθηκε από την οργάνωση “Naomi”, μαζεύτηκε χθες το βράδυ μια ομάδα εθελοντριών με σκοπό να ράψουν ακόμη περισσότερους μάρσιπους και να οργανώσουν καλύτερα την δράση τους.

Αγόρασαν με δικά τους χρήματα τα υφάσματα και με την συνδρομή της Γερμανίδας φοιτήτριας Μαλίνα, η οποία γνωρίζει να ράβει, ξεκίνησαν το έργο τους. «Πειραματιστήκαμε στην αρχή με υφάσματα και καταλήξαμε στην επιλογή ενός ελαστικού υφάσματος, το οποίο μπορεί να “κρατάει” με ασφάλεια τα παιδιά», ανέφερε η Φραντζέσκα. Στην παρέα τους για να βοηθήσει στο έργο τους, βρέθηκε και η Σόνια Σαββουλίδου η οποία μάλιστα εργάζεται ως πατρονίστ.

«Λόγω της δουλειάς μου, συνεργάζομαι με βιοτεχνίες και εφόσον καταλήξουμε σε συγκεκριμένο είδος υφάσματος, μπορώ να τους ζητήσω, αν θέλουν, να προσφέρουν τα υφάσματα» εξηγεί στο ΑΠΕ-ΜΠΕ. Πρότεινε, μάλιστα, στις νεαρές εθελόντριες να ράψουν μάρσιπους σε δύο μεγέθη προκειμένου να εξυπηρετηθούν και πιο εύσωμοι γονείς. «Αν γίνει σωστή οργάνωση, μπορούμε σε ένα Σαββατοκύριακο να φτιάχνουμε μέχρι 40 μάρσιπους, δεν είναι κάτι δύσκολο» πρόσθεσε χαρακτηριστικά.

Στο πλευρό τους και η νεαρή Εστερ, άρτι αφιχθείσα από τη Γαλλία για να παρακολουθήσει πρόγραμμα της Ευρωπαϊκής Εθελοντικής Υπηρεσίας στις Ενωμένες Κοινωνίες των Βαλκανίων και η οποία ενδιαφέρθηκε αμέσως για την δράση. Όπως και η 21χρονη Κριστίνα, που ήρθε 2 χρονών στην Ελλάδα από την Αλβανία και εντάχθηκε στην ομάδα για να κάνει ότι μπορεί, κι ας μην ξέρει ακόμα να ράβει.

Προς το παρόν, η ομάδα που βρίσκεται στα σπάργανα, απευθύνει έκκληση για περισσότερα …χέρια βοήθειας στο εγχείρημά τους και για δωρεές χρημάτων ή υφασμάτων προκειμένου ακόμη περισσότερα παιδάκια να κάνουν το ταξίδι της προσφυγιάς, προστατευμένα στην αγκαλιά της μαμάς ή του μπαμπά τους. Όσοι ενδιαφέρονται, μπορούν να έρθουν σε επαφή με την εθελοντική ομάδα μέσω της σελίδας τους στο facebook Hand-made Baby carriers for Refugees in Eidomeni.
 
Πηγή και φωτογραφίες από ΑΠΕ – ΜΠΕ @Νόστιμον Ήμαρ

Wednesday, 23 September 2015

τα'μαθες Γιάγκο?


-Τι είπες Βίρνα?

-Αυτό που άκουσες Γιάγκο.

-Δηλαδή...δηλαδή Βίρνα, εννοείς ότι στο Υπουργείο Παιδείας πήγε ο Φίλης?

-Αυτό ακριβώς Γιάγκο.

-Αυτό πάει να πει....αυτό Βίρνα πάει να πει ότι νέος Υπουργός Παιδείας είναι ο Νίκος ο Φίλης. Το καταλαβαίνεις?

-Εγώ το καταλαβαίνω Γιάγκο. Εσύ?

-Βίρνα.....Βίρνα ξανάρχισες εκείνα τα διαολεμένα τα χάπια!!

-Όχι Γιάγκο. Είμαι καθαρή.

-Τότε γιατί μου μιλάς μπερδεμένα Βίρνα? Τι ασυναρτησίες είναι αυτές?

-Τι δεν καταλαβαίνεις ωρέ Γιάγκο?

-Ξέρεις τι μου λες Βίρνα? Μόλις μου είπες ότι ο νέος Υπουργός Παιδείας είναι ο Νίκος Φίλης!

-Αυτό ακριβώς. Τίποτα άλλο.

-Δηλαδή θέλεις να μου πεις ότι αγνόησε καθηγητές, πανεπιστημιακούς και ένα σωρό ειδικούς στην Παιδεία και επέλεξε τον...Φίλη?!

-Ω ναι!

-"Ναι"?!!

-Ε ΝΑΙ ΓΑΜΩ ΤΟ ΞΥΣΤΑΔΙ ΜΟΥ...ΝΑΙ! Ήθελα να σου πω κάτι και για τον ΠΟΡΤΑΠΟΡΤΑ, αλλά άστο. Άλλη φορά. Μη μάθεις πολλά σήμερα και βραχυκυκλώσεις.

-Ποια πόρτα Βίρνα? Πήρε Υπουργείο και καμιά πόρτα? Τι γίνεται εδώ?! Βίρνα...γιατί δε μου μιλάς? Βίρνα? Τι συμβαίνει? Πόσο σοβαρά είναι τα πράματα? Βίρνα...Βίρνα...Μίλα μωρή!

i vote Kostis

ακροδεξιά πλατφόρμα

Tuesday, 22 September 2015

φασιστονειρώξεις

πρόσφυγες

             

 Ένα εξαιρετικό video με τα αληθινά στοιχεία για τους πρόσφυγες. Μοναδική κριτική ότι αποσιωπά το ρόλο των ΗΠΑ στη δημιουργία του κινήματος τζιχαντιστών και γενικότερα την ευθύνη της Δύσης για τις ροές προσφύγων. Επίσης ότι χαρακτηρίζει την ΕΕ..δημοκρατική. (Ενεργοποιήστε τους υπότιτλους στα ελληνικά)

πηγή: info-war

Monday, 21 September 2015

χάθηκαν 10 μονάδες IQ

φτωχότερη η βουλή από σήμερα

πρέπει να'χασε τουλάχιστον 10 μονάδες IQ

ο νίκος ο ορφανός δεν εξελέγει βουλευτής
έμεινε απ'έξω

κλαίνε μαζί του και οι ουρανοί απ'το πρωί

μεγάλο το πλήγμα

το καλό είναι ότι θα τον κερδίσει η Τέχνη
ελπίζω τουλάχιστον

αλλά δεν φταίει άλλος

ο Σταύρακας φταίει

χάθηκε να λέγεται Γιώργος?...
ή έστω Φώτης

δεν θα'χαμε αυτά τα πολιτικά μπερδέματα

που μου'θελε να πάρει και 10%

λες και το κόμμα είναι εκπομπή, που με μια καλή προώθηση τρελαίνει τα μηχανάκια της AGB..

και άντε και ψηφίζουν μόνο στελέχη του μέγκα και το παίρνεις το δεκάρι

χωρίς μυαλά σαν του Νικόλα, τι να το κάνεις ρε φουκαρά τέτοιο ποσοστό?

άρχισαν τα όργανα

Wednesday, 16 September 2015

μια καλή αρχή


έλα, παραδέξου το, πιάστηκες μαλάκας

Άλλη Ευρώπη ονειρεύτηκες, για άλλη Ευρώπη μιλάς, άλλη Ευρώπη υπερασπίζεσαι και άλλη Ευρώπη σου ‘χει προκύψει. Το βλέπεις κάθε μέρα αυτό, το νιώθεις στο πετσί σου, όσο και να στρουθοκαμηλίζεις.
Το’μαθες αυτό με την Αυστρία ε? Που μετά την Γερμανία, κλείνει κι αυτή τα σύνορά της, αναστέλλοντας μονομερώς την εφαρμογή της συνθήκης του Σέγκεν, στέλνοντας μάλιστα και στρατό εκεί, για καλύτερη φύλαξη. Και ακολουθούν Τσεχία, Ουγγαρία, Πολωνία, Σλοβακία.

έλα, παραδέξου το, πιάστηκες μαλάκας

40 χρόνια ψηφίζεις μαλακίες..40 σαράντα χρόνια βάζεις στη βουλή νούμερα, λαμόγια  και κάτι γιδοτάγαρα που σε ταϊζουν σανό. Ακόμα και τώρα, που η ζωή η ίδια σου δείχνει τι σκατά ψήφιζες, εσύ εκεί, να επιμένεις και να περιμένεις ο ίδιος πολιτικάντης, να σου φερθεί διαφορετικά αυτή τη φορά.
Έτσι είναι, αυτό ψήφιζε και ο μπαμπάς αφού.

έλα, παραδέξου το, πιάστηκες μαλάκας

Θέλησες να τιμωρήσεις τα λαμόγια, στέλνοντας στη βουλή τους ναζί μπράβους τους! Κάτι τέτοιους οι παππούδες σου τους κρεμούσαν κι εσύ λεβέντη μου επανόρθωσες και τους έδωσες προνόμια και αξιώματα για να σε σώσουν.

έλα, παραδέξου το, πιάστηκες μαλάκας

Ένιωσες προδομένος και πίστεψες σε κάτι απολιτίκ χωμενιδοειδή, που τα γνώριζες από το χαζοκούτι και τα έκανες βουλευτές, για να βγαίνουν μετά να σου μιλάνε για εθνικές συγκάλυψης Ελλάδος, να σου παρουσιάζουν κάτι κοινότυπες μαλακίες, βγαλμένες από εκθέσεις γυμνασιόπαιδων για νέες ιδέες και ως το «επαναστατικό μανιφέστο των επιτυχημένων»-μη χέσω και να νοιάζονται μόνο για την πιστή -μέχρι κεραίας- εφαρμογή του μνημονίου. Τι παραπάνω θα έκαναν ρε γίγαντα, αν ήταν υπάλληλοι κάποιου άλλου..π.χ. του Σόϊμπλε?

έλα, παραδέξου το, πιάστηκες μαλάκας

Νόμιζες ότι θα καθάριζες με μία ψήφο και μετά θα άραζες στην αγκαλιά του σωτήρα. Τι σόϊ κυρίαρχος λαός θα ήσουν άλλωστε, αν χρειαζόταν προσπάθεια, αγώνας και ξεβόλεμα? Ξέχασες ότι πρέπει να είσαι επιφυλακτικός με τους «σωτήρες». Τώρα αυτοί έμειναν με τις σφραγίδες του κόμματος στα χέρια τους κι εσύ με τα χέρια στις τσέπες για να βγάλεις να ξαναπληρώσεις τη σωτηρία των τραπεζών.

έλα, παραδέξου το, πιάστηκες μαλάκας

Πίστεψες σε μια ιδέα, σε μια ελπίδα που σου πασάρουν σαν σωτήρια, χωρίς να στην έχουν περιγράψει ακόμα, αφού εμπιστεύεσαι τις καλές τους προθέσεις. Στην κρατάνε για έκπληξη μπαγασάκο.

έλα, παραδέξου το, πιάστηκες μαλάκας

Πανηγύριζες για το περήφανο ΟΧΙ, την ώρα που ο άλλος έστελνε τον Βαρουφάκη και συγκαλούσε συμβούλιο πολιτικών αρχηγών. Λίγες μέρες μετά υπέγραψε και τη νέα μνημονιάρα. Δεν αναρωτήθηκες τότε, τι διαφορετικό θα έκανε αν έβγαινε 62% ΝΑΙ?

έλα, παραδέξου το, πιάστηκες μαλάκας

θα'ναι μια καλή αρχή

άϊ λαβ δις γιούροπ

παίζοντας με το φως

"Κυρά πανάρχαιη Ελλάδα, κρύψε με κάτω απ’ τη γαλάζια ποδιά σου" *

πρόσφυγες στη Λέσβο
by Paolo Pellegrin/Magnum

*Ουρανός χωρίς διαβατήριο [Φερεϋντούν Φαριάντ]

πηγή(και άλλες φωτογραφίες): The New York Times

ο βαγγέλας με τις μπούκλες